泼墨文学

第236章 好（第1页）

吴屿扎完黑镜心，解雨辰也用充同。

黑镜被气笑了；“区区医保而，可能交起！”

吴屿；“oo一年。”

黑镜；“其实觉得身份证挺好！”

说罢句话，黑镜顺手将自己手中握红宝石递给了吴屿，面对黑镜递过东西吴屿很自然接过并且丢到了包里。

“意思，咱们去看看另一面墙！”

；吴屿道。

嘴上样说着，身体早朝着另一面墙走去。

其实细细想，塔木陀个西王母点诡异，说起西王母大部分年轻先想到就神话传说中给羿长生丹，以及山海中所记载西王母。

年纪大一点想到则供在庙中神仙，西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池母”、“瑶池金母”、“王母娘娘”等。

传说中西王母一开始形象半半兽、形象狰狞、掌瘟疫刑杀神到握长生死药吉神、天界女仙，演变成了化育万物创世女神。同历史时期出现同形象和信仰使西王母成中国文化中一位“千面女神”。

而关于山海中西王母样记载，第卷西山西次三：“又西三百五十里，曰玉山，西王母所居也。西王母其状如，豹尾虎齿而善啸，蓬戴胜，司天厉及五残。”

《山海》第十卷海内北：“西王母梯几而戴胜杖，其南三青鸟，西王母取食。在昆仑虚北。”

《山海》第十六卷大荒西："西王母山、壑山、海山。"

《山海》第十六卷大荒西："海南，流沙滨，赤水，黑水前，大山，名曰昆仑丘。神，面虎身，文尾，皆白，处。其下弱水渊环，其外炎山，投物辄然。，戴胜，虎齿，豹尾，处，名曰西王母。此山万物尽。"

所以最开始山海中记载西王母面虎身，虎齿豹尾在洞里面。

而塔木坨西王母既羿中赐给羿长生丹西王母，也庙中供奉神，更山海中西王母，就现在看塔木陀中西王母只一个痴迷长生古代君主。

严谨说塔木陀西王母和神话中西王母以及山海中西王母一点关系，如果非要说关系话，那应该就塔木陀西王母一直在模仿神话中西王母。

神话中西王母神仙拥长生丹，她身边三青鸟则传说中九天玄女，帮助西王母传达信息。

无论神话中传说中西王母都能够长生，而塔木陀中西王母应结合了神话中西王母形象以及山海中西王母形象相结合产物。

蛇实验也好，三青鸟也罢些过她寻求长生路上实验而，蛇女、万奴王些应该她结合山海西王母形象所塑造出东西，而三青鸟应该则她幻想出物，否定一个，但肯定九天玄女。

心中正样想着时候，他们走到了另一面墙旁边，面墙上东西很简单，都彰显西王母神力图案。

墙上西王母出场便身着华脚踩着蛟龙而，在她身跟着一个巨大鸟，而在鸟身下则很多蛇。

蛟龙盘旋在云层上，而西王母则站在蛟龙头上，在幅壁画下面乌压压跪倒着很多，些旁边也围着一群蛇，蛇在些周围形成了圏，蛇像围栏，则像被圈养动物。

接下图案上场景变，但下面跪着个时候站了起，而在些周围仅多了房屋多了农田。

越往下看，些生活就变得越好，城池也变得越越大，但无论何时西王母仍旧一直未变矗立在天宫中。

吴屿表十分一言难尽开口道；“她想表达个啥？”

黑镜想了想开口道；“可能想表达如果跟着她混，一天能吃八顿。”

吴屿赞成点了点头；“觉得她确实个意思，毕竟房子修了，田也种起了，西王母确实好！”

吴屿将最好字咬极重，西王母手中东西哪个靠命养出，她能个好就怪了。

尸蟞王用小孩子头养出，冠蛇蛇卵用尸体孵出，蛇女用少女上半身和蛇逢出。

能干事她一点干，吴屿宁愿相信黑镜以身价能过亿，也会相信她好。

墙壁上画过权贵用愚弄贫民谎言和大饼罢了。

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