104 法会仿洞天须臾真幻变（第1页）
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七支坐法对于木远山来说自然是简单的基本功，但是许沉石没试过，水家的弟子见状便过来指导一二——用上了真功夫的那种，他一拍一抬一扶，许沉石居然感觉到骨骼轻轻被松了一下，居然就能把腿脚盘成自己此前不会的姿势了。
然后接着法会主讲人讲了几种手印，让参与的投资者按自己觉得合适的选一个来就可以，主要是这样会比较有利于放松。
然后主讲人讲的内容其实并不复杂，就是这一处地脉中心风水运转的设置原理，但是他却在这个讲法用上了语神通。
虽然在座的并不能理解语神通的境界，但是因为他用语神通的语境与金乌不同，金乌当初用语神通的时候，是为了跨语言沟通交流，所以需要达到境界才能对它的声音有声闻之感。
现在主讲人讲的是华国语，在场的都是华国人，所以语神通在这里，只是给了现场的人一种如亲历营造这一处风水的感觉。
水家不避讳这里的营造灵感是来自金叶洞天，并讲述了那一个专门为此处打造的九支木就是神器的象形，水家在打造这件阵眼法器的时候，就是通过观想古金木来进行炼器，并且最后在这件法器的顶端卡入了一片古金木掉落的叶子，完成了法器的点睛之笔。
各人以七支坐法听完了主讲人的讲法，主讲人又让参与者闭目打坐冥想消化一下刚才讲法的内容，随后让茶道师给每个人面前的分茶器上茶。
水家用的是他们自己洞天附近产出的青萝碧脉茶，这个茶有一部分工艺与灵城的茶叶制作工艺相似，不同的是，炒制时，水家的弟子需要凝聚意识能量与手掌之上，以手进行翻炒。
进行炒茶的一般是还没完成筑基的弟子，这样的炒茶手法可以锻炼他们将意识的能量运转至特定的部位，并进行控制。
而就在闭目冥想之间，许沉石感觉到自己进入了一个似梦非梦的境界之中。
此地的阵眼九支木虽然是一个不能及古金木万一的仿品，但是因为这里的风水营造本来就是呼应金木洞天而来，九支木打造之时又融入了水家各炼器师对于古金木的见知，虽然这种见知片面，但是经过他们的观想与感悟，加上九支木顶端的叶子也是来自古金木本体，所以不经意之间，许沉石在此地打坐，他的深层意识、梦境之中与古金木已经被七大家隔绝的联系隐隐产生了一些松动。
梦境神通对于许沉石来说是一个很玄妙的神通，他似乎生来可以用，只是不知道怎么用，比如金乌要用借梦之法，他就能在金乌讲法之后产生金乌所要的梦境。
此时没有人告诉他应该怎样去观想产生梦境，许沉石处于一个没有去观想任何事物，全然入定的状态之中，并且此刻没有什么欲求，就在这样的知觉中，他竟然不自觉的演化出了金乌借梦时他所用的法门。
这个法门实际上许沉石并不知道其所以然，只是金乌告诉他如何通过观想入梦，之后是以金乌侵入他的意识之中引导施法，并借用了萧家的法阵。
彼时萧家的法阵不似今天这处，萧家会所的法阵精妙之处在于借用了古代道观的势，又在其上借地利营造阵中之阵，虽然不见得不如水家这处小的风水地，但是水家这处风水地对于许沉石的不同之处在于，它对于金木洞天环境的模拟，以及阵中那九支木与古金木的呼应。
古金木已经经过金乌认主的仪式，与许沉石的意识能量产生了某种特殊的联系，因此这处算不得小洞天的风水福地倒是对许沉石来有“正合机缘”之妙。
由于金乌借梦时所用的法门能在法阵之中无分梦境与现实，所以这整个小的福地风水阵中人除了木远山，恍然没有人知道自己其实已经入了梦境。
变化先是自九支木生，九支木突然无风自动，在太湖巨石搭成的假山上微微抖动。
主讲人和水家弟子都意识到了这轻微的异变，以一种不可思议的目光看向那支法器。
因为就算是有风，这九支木也不可能被吹动，所以这微微的颤动，就显得尤为异常。难道是地动？但是不可能，九支木下的潺潺流水还在涌出，他们脚下的青石板也没有任何的微震。
九支木微颤之后，突然金光大盛，迎风而涨，周围的山石变得巨大，四面八方的徽派建筑白墙黑瓦不断变化，最后原有的景致已经变成了一座洞天福地的样貌，这个地方水家也不是所有弟子都来过，但是主讲人因为需要有语神通境界，所以他是到过的。
这巨大的金色树木，这灵脉流水，他们分明是到了金木洞天！
金木洞天之中，八个家族的长老正好都在，但是他们却似乎对突然出现的其他人视而不见，围绕着古金木有数位年纪不足十岁的孩童，他们都在古金木之下打坐冥想，其他人不知道这是在做什么，木远山却知道，这是玄门世家在让古金木选择灵童为主的仪式现场！
算算时间，居然刚好是今天。
因为知道这是许沉石的梦境，所以木远山大概理解他们“来到”金木洞天的逻辑，但是其他人却不理解，有人忍不住惊呼出声，却现只有同在风水福地身边的其他人能够看到、听到自己，来到这个洞天之后出现的其他人都对他们视而不见，仿佛他们不存在一般。
张天云对于这个事情显得最为感兴趣，他虽然没有说什么，也没有做出什么大呼小叫的举动有失身份，但是却转向水家主讲人道：“水先生，今天你的演法真的令我大开眼界，一会儿可以跟我说说这其中的玄机妙处吗？”
水家主讲人内心叫苦不迭，此处乃是七大家共同持守的金木洞天，以张天云这些人的身份，根本就不能来到此处，甚至连接触的机会都没有。
但是由于水家在刚才的讲法中，也提到了他们用九支木营造的风水福地，仿的是一处修行世家中的玄门洞天，只是这类洞天普通人是无法随意找到进出的，但是现在这个光景，他也只能解释道：
“这是我演法幻化出来的，大家就当是一场身临其境的投影就好了，张总您不也有投资元宇宙吗？现在元宇宙还无法解决的这种意识虚拟身临其境感，在我们玄门世家中，是可以通过演法实现的。”
众人顿时用低声交流或者表情来表示“原来如此”，水家主讲人安抚了众人的情绪，自己却焦虑不安，因为他也不知道究竟为什么会这样，他们现在到底是一种什么样的存在形式看着金木洞天里生的一切。
眼前的事情已经出了他的见知，但是他还得接着往下圆：
“这里就是我们水家建造风水福地时仿的那一处洞天，哪怕是在幻境中观想体悟，也是好处多多，众位还是打坐体悟为好。”
此时，古金木的择主仪式已经开始，在古金木下打坐的灵童共有九人，代表了古金木上的九个分支，过去是需要九位大成之境的人共同完成这个仪式，后来七家凑不出九位大成之境的长老，但是仪式还是成功了两次，但是
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