“妾身是入来院重赖室,先父岛津忠恒。”说完后女人跪坐在那里,向刘指导员深施一礼,“不知世子殿下是否安好?”
老刘叹口气:“都没了,你们日本人真狠啊,身上竟然还带着火药。”
入来院重赖室一愣,眼睛霎时变得通红,泪珠吧嗒吧嗒开始不断滴落,可她嘴角却是咬牙切齿。
“该死的桦山久守!他答应过我不会用武器伤害殿下的!”
“你说的那个桦山久守也死了,那火药厉害啊,轰的一下连房顶都掀起来了。”
又聊了几句,女人哭的老刘有点待不下去了:“我们不会胡乱杀人,不过你要先自己待一会儿,外面挺乱的,最好不要出去,也别跟人说你的身份,王城仇恨倭寇的人可有不少呢。”
虽然哭的梨花带雨,不过入来院重赖室还是深施一礼拜谢。
老刘摆摆手赶紧走了出去。
“咋样?”门外不远处的台阶上,张靖正坐着抽烟。
老刘走过去,也毫不嫌弃的坐下:“是日本萨摩藩的小姐,老国王也死了,你那边找到粮食没?”
张靖点点头:“找到了,但是不多,琉球岛现在少说也有七八万人口,听那些会讲汉话的说,在宫古岛、伊良部岛等地还有个两三千,如果都下去,估计一顿就干完了!”
“那也得让人吃饭呐,我先带人去熬稀粥,你跟空军联系一下,让他们赶紧运粮食过来,日本人可以不管,这些琉球人还是别饿死为好。”
“嗯,跟外人接触你可要注意安全,别忘了戴口罩。”
“放心吧,我问过那个女人,被传染的人连两天都坚持不了。北边已经有四五天没人闯过琉球岛了,恐怕日本本土没几个活人喽。”
与此同时,o5舰和o6舰正分别沿着日本的两条海岸线向前探查。
如果老刘此时看到这一幕,一定会感到非常失望。
因为岛上每隔一段距离就有阵阵烟雾升腾而起,那是有人正在集中焚烧那些染疫而死的倭子尸体。
不过在这场瘟疫中幸存的只有极少数人口不怎么稠密的乡村,越是人多的地方传染就越快。
那些与世隔绝的小山村仿佛成了一片净土,躲过了这场浩劫。
从公元5世纪开始,中华文明的各种典籍就经由朝鲜半岛传入日本。
其中就有上百卷中医药方药典,被后世日本人称之为‘汉方’医学或东洋医学。
此后中华大地上出现的重要医学典籍,尤其是在全国普及行的药经,都会被那些遣汉使、遣唐使、遣明使乃至到访交流的日本僧人带回倭国。
近代较有名的比如京都出身的禅僧曲直濑道三(15o7—1594年)。
他曾到足利学校游学并结识田代三喜,因为田代三喜有明朝留学经历,便向其学习中医药学。
田代三喜死后,曲直濑道三还俗成为医师,经常为皇室和权贵主治,他于1574年编着《启迪集》献给天皇。
该书精选多种典籍,颇具朱丹溪学派色彩,是中医集大成着作且实用性很高。
他对弟子教育也很用心,其后人曲直濑玄朔等都非常有名。
其以启迪院为代表的汉医药学教育机构,以明代中医为基础、曲直濑流医学为核心,开启日本汉方医学教育的先河。
但这场瘟疫来的太过突然,爆也极为迅猛,就算是那些知道如何防治大疫的汉医学者也束手无策。
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