泼墨文学

第32章 众妙化香(第2页)

可仅仅只省下一些修炼材料而,神通伟力归于己身象征。

“试试看否能够自化改良香品……”

李柃兴致,再度尝试起。

结果依然可行,费了一阵功夫就成功以神通化出灵香级改良信灵香香魄。

虽然数量上远远及真正灵香上百万道,但它所代表意义仍然非同小可。

因传说中元神大能极化,极生,然相生,循环往复,极高深境界才神通本领。

曾想到,自己神魂也可以效仿几分。

心念流转间,李柃飞快据自己作香道大师感悟继续推演一神通。

前世今生,古今中外,文士子,大家闺秀,香坊工厂,理论实践交织。

忽然,李柃明悟道:“众妙化香,法生万象,闻其味,便知天下道德。”

“气分五行,味香臭善恶,化香法,当五重境界。”

“其一鼻香,草木妙树,香本元。”

李柃摄取万物魄,转换天地元气一种本气味。

鼻香!

大自然中普遍存在气味,信灵香类就处在一层次,因多从草木物而,故又可称妙树香。

种层次香魄基本上都现实中可以找到相应物质凭依,者凡也可以感知存在,与鼻闻嗅功能息息相关。

“其意识香,许又可称善德香,善德馨,香自馥郁。”

李柃闻香天赋奇特处,他能闻到德馨,美韵。

一种心灵层面映和联想,也类与生俱想象力体现,开始步入唯心领域,越五识,进入到第六识,意识层面。

“其三通感香,又称静气香,心正气静,香自流长。”

余韵流风,香感劲,同时亦一种鼻关联其他知觉器官通感能力体现。

通感又称移觉,一种基于知觉器官和先导验神奇能力,能够察觉到天地五行和万物味便处在了个层次。

由于万物味杂,诸识交混,需要清心静气才能分辨明晰,所以又名静气香。

时候李柃才明白,何那些五行气息都着各种各样似曾相识气味,实际上就一种联想所赋予质感,也香质具现本。

它本质上,由五识交混配合第六识所生成。

“其四意香,又名见香,见明心,其香自现。”

凡夫俗子其实常种感受,一些气味可以让联想起某些绪和感觉,而再仅仅只画面者事物。

它与第三层次感受循序渐进演变,只更深入。

一层次越六识,深入到了记忆与潜意识即视现象,可以达到第七识意层次,涉及到末那执念。

李柃时候才猛然醒悟,自己天生魂异,拥着极其富通感知觉和入微能力,只怕早迈入一层次门槛。

只平常神蒙尘,得显现,只炼魂者觉悟达到一定成就,才会真正凸显出。

而在此上,更深一层阿赖耶识,关涉化香第五重境界。

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