……
苏午捏紧了手里的枯黄人皮纸。
他断然没有想到,这几篇日记的主人,‘未来’竟然与‘命桩诡’照面过!
当下浮现出来的日记,
显示的日期是1725年。
这个时期,已经是清康熙时期。
然而苏午当下所处的时代,
大概率是明崇祯时期,
王朝末年!
所以,
在未来,那个死了妻子、会写戏文的读书人,遇到了乡野间某个容纳了命桩诡,并且极可能将缝命诡也容纳在身的老者,并且在察觉到老者对自己心怀不轨以后,
剥落去其身上的命桩诡,
将此诡‘撰入书中’?!
撰即‘著书,书写’的意思,
撰入书中的意思,
就是将一只厉诡写进了书中——如此就将厉诡给囚禁了?!
苏午莫名联想起,
他第一次将心诡从人皮纸上剥离时,
人皮纸上称‘自己’死了,
有个小说家在‘它’身上写了许多狗屁不通的东西。
而那一次,
人皮纸上显示出两个日期,
一为二零三四年,
一为一七一五年。
那么,
那个或许是在人皮纸上写下许多狗屁不通的东西的小说家,是否就是当下这个掌握了‘撰文囚禁厉诡’之能力的读书人?!
二零三四这个日期,
又有甚么涵义?!
那个极可能将缝命诡与命桩诡都容纳在身,碰见过读书人的老者,
读书人称之为前朝人物,
曾经用借命之法复活过一回,
这次碰到了读书人。
那么,
这个老者,是不是就是鬼匠欲要缝合处的那个‘庄稼汉’?!
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