泼墨文学

第八十九章 天王老子的追债人（第1页）

老胡身上藏着的摄像头能拍摄到四大宗门长老大声密谋的场面，说明他就在营帐之内。

几位长老当着他一个外人的面讨论宗门秘辛，自然是有所准备才有恃无恐，此时的老胡被施了定身咒和瞌睡咒，整个人陷入了深度睡眠，对外界的生一切都毫无知觉。

老胡只是一介凡人，大乘境界的修士眼中的蝼蚁，根本不可能破除他们出手施展的咒法，事实也是如此。

但针孔摄像机和窃听设备这种科技造物，却出了大乘修士们的认知，他们哪里知道制造精妙的凡物竟然具有远程拍摄传输图像和收听声音的神奇功能。

这几位长老起初还让老胡参与会议，主要是向老胡询问商会医馆的丹药、医疗器械等储备还能支持多久，为是否中断活动提供判断和决策的依据。

待老胡汇报过后，几人开始争论，嫌麻烦都没撵他离场，随手给他丢了个瞌睡咒，就开始百无禁忌地大谈特谈起来。

众长老经过讨论，终于意见一致，决定不顾伤亡继续按既定方案执行秘境探索活动，那么商会医馆的重要性就凸显了出来。

玉鼎仙宗的医疗资源已经耗尽，各大宗门尽管已经向宗内信，但等补给运过来还需要时间，只是望梅止渴，且从伤员产生度来看，补给到位也是杯水车薪。

疡医其实算不得多高明，西周王庭的医官排名是食、疾、疡、兽，疡医仅比兽医强出一分。

修真界医修地位排名乃是丹、咒、兽、疡，疡医排名反而还不如兽医了，毕竟修真界的兽都是灵兽，命比凡人屁民精贵多了，却是不可交给手法粗劣的疡医胡乱动刀。

专精医道的修士中最受尊敬的便是丹师，其次是灵咒师。

这两种医修才算正经医师，他们专精的医科适用性更广泛，且不受场景限制。

就比如说丹医，一颗神奇仙丹医死人肉白骨，不论何时何地，吃下去就药到病除。

而且仙丹不仅能治病，不同的丹方还能炼制出具有延寿、辅助破境、回灵力、滋养神魂等等神奇功效的丹药。

最顶级的仙丹，凡人吃下可不用修炼直接成仙！

灵咒师回春咒施出，深可见骨的伤口便能肉眼可见的痊愈，写出灵符烧灰烬泡成符水与人服下，就能治愈风寒、伤寒、瘟疫、中毒、中蛊等诸多疑难杂症。

疡医也就是在战场急救场景中作用比较大，挥的主要是条件不允许的情况下救急作用。

同样的伤势，在平常医疗资源充足的情况下，金贵的病人往往会花重金请丹医、灵咒医来救治，而不会交给动刀割肉的疡医。

就好像西方中世外科医生是由理师兼任，在一众修士看来，疡医的地位和理师也差不多，属于匠人范畴，疡医术也只是一门技术，根本算不上医道。

闻瑞抢救回来的伤员，也不能像丹师和灵咒师出手那般手到病除，只是将濒死之人从死亡线上拉回来，生命体征恢复稳定状态，靠着病人强悍的身体自愈机能，将养时日便可慢慢康复。

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