泼墨文学

第168章 如何动摇儒家地位（第3页）

翻开第一个故事，盘古开天，第二个故事，女娲造人。

两个神话故事之后，就进入了远古时代。

燧人氏、有巢氏、神农氏等等，人类先祖筚路蓝缕，带领人类走向富强。

然后就是人皇轩辕登基为帝，开启了人类的新纪元。

也是黄帝历的起始点。

从这一天开始，往前的时代，称之为史前。

从这一天开始，往后的时代，称之为黄历。

也正是从这时期开始，重点就变了。

除了讲华夏文明的发展史，还花了许多语言，去讲述华夏族群是如何分散迁徙的。

有的是主动外迁，寻求更广阔的发展空间。

比如匈奴的祖先，就是主动外迁去草原谋生。

有的是在内部争斗中失败，被迫外迁。

比如蚩尤兵败南下，演变出了百越。

总之就是，在这片大地上，所有族群都是华夏人演变而成的。

留在中原的华夏主体，演变成了现在的汉人。

所以，大家都是一个祖先，伱们都是分出去的支脉。

汉人是主脉。

主脉统治支脉，是天经地义之事。

而你们不服从大明的管理，是违背礼法的，需要狠狠的教训。

如果支脉在外面混的不如意了，也可以选择重新回归融入主脉。

看完之后，陈景恪还是相当满意的。

朱元璋也很是满意，大明宗主国的地位更牢固了。

但也有他不满意的地方：“将儒家和孔子抬的太高了，置诸多先贤于何地？”

陈景恪自然知道，老朱这不是为先贤打抱不平，而是对孔家多有不满。

当初他就曾下令，祭孔止于曲阜。

只可惜，读书人根本不听，此令也就作罢了。

可这事儿他是真没办法：

“编写此书的是儒生，会抬高儒家和孔子的地位也正常。”

朱元璋说道：“咱不管，今日你必须出个主意，让咱出出心中的恶气才行。”

陈景恪苦笑不已，再过五十年，和儒家对着干他都敢。

可现在，那就是自找不痛快。

不过……要说恶心一下儒家，也不是没有办法。

这个想法，还是来自于前世看过的一本。

仔细回想那本书中所说的办法，他心中渐渐有了主意：

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