泼墨文学

第六十章 名花美人剑(第2页)

也就是说,太学祭酒会暂时留在山腰处。

这便是姜离要等待的机会。

快要接近山顶时,大圜剑转入一片松柏林。前方苍松劲柏林立,林间有白雾缭绕,隐有花香。

‘难怪明扬说除了少数人以外,其余人都不得入内,原来是因为这个。此处浩气之密,足以刷下太学大半士子,他们不是不能来,是来了也进不去。’

‘至于明扬所说的例外,估计是要将浩气暂时敞开。’

‘说话说一半,戒心倒是不浅。可惜·······’

浩气防小人不防君子,有它在,就不需要其他的防备了。

恰好,姜某人就是君子。

剑光现形,一道飘渺的人影徐徐凝现。

此乃姜离之元神。

姜离自修成元神之后,就真正有了出窍之能,他将元神寄托在大圜剑上,剑无形,人无踪,便是明扬就守在门外也未曾发现。

如今姜离现身,身影飘飘,剑光游走于身周,三步两步间就穿过了林子。

花香扑面而来,浓郁的芬芳中至少混合着十数种香气,但在前方却不见鲜花,只有一幢楼阁临崖耸立。

姜离伸手一按剑光,大圜剑在手,内有一个紫色大星,熠熠生辉,正是紫微星。

这剑器不光寄托着姜离的元神,也被天璇打入了玄术,一旦有需要,天璇便可以“紫微天府,辅弼之功”隔空贯注力量,乃至能够用太虚幻境直接上身代打。

安全系数直接拉满。

姜离的元神负剑于身后,身如一节修竹,平平移向阁楼大门。

儒家真言中有一句,名为“子不语怪力乱神”,是以儒家功法中虽有近似术法的“言出法随”和“君子风”,但实际上却是不修术法的。

这也就代表着此地不设禁制。

那遍布的浩气,十有八九也是为替代禁制而生的。

姜离连人带剑从大门中穿过,直接进入了楼内,那浓郁芬芳的源头终于出现在姜离眼前。

一幅巨大的画卷就挂在一楼厅堂正中,如幕布般垂下。画上百花盛开,春桃秋菊,夏兰冬梅,四时花朵皆在,红的像火,粉的像霞,白的像雪,煞是瑰丽。

万紫千红以密集又不显杂乱的方式排布,共同簇拥着居中的一位佳人。

那佳人手持长剑,明明乃是一静止画作,却让姜离仿佛看到佳人行剑舞,曼妙而多姿。

名花,美人,好一佳作。

那花香赫然是来自于此画。

似乎传说中的那位大儒并不是普罗大众刻板印象中的那种儒生,而是一风流狂士。

也就在姜离见到这名花美人画时,突然就感觉失去了对周边环境的感应,如处虚空,四周昏暗,一条条因果线浮现。

其中一条线突然亮起,光华从姜离这一端延伸至彼端,勾连着这一幅瑰丽画作。

这一幕乍起乍消,瞬息间姜离又看到百花和佳人,看到了楼内场景。

一切犹如幻觉,但适才那一幕已经牢牢烙印在姜离的脑海里。

这是因果,姜离和姬继稷的因果,姜离和这幅画的因果。

姜离这才知晓为何姬继稷所言那般无头无尾,打谜语都要打个哑谜。因为关键不在谜语上,而在于因果。

当姜离遇到因果线另一端的物事时,无需他多加寻找,因果自会提示姜离——

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