泼墨文学

第10章 思维极限（第2页）

或者宇宙之外是无限的宇宙海，宇宙海里漂浮着无数的宇宙，每个宇宙中都有和人类一样想象着宇宙之外的什么样子的生物。

以人类的认知，也就只能幻想到这一步了。

古时候，人类社会中，农民想象中的皇帝，大概也需要种地，只是他用的是金锄头，每天都能吃上白花花的白面馒头。

事实上，皇帝没有金锄头，不需要种地，每天吃的也不是白花花的馒头。

类似的例子还有很多。

古代西方想象中的东方遍地黄金，古代东方想象中的西方是蛮夷之地狗都不去。

事实证明，人类的想象不能说错的不多，只能说全部错误。

周正感慨！

“人类的认知成就了我，也限制了我。”

“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。”

“最典型的就是说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。”

人生下来的时候是自由的，是无拘无束的，是充满无限可能的。

人的成长就是三观的凝聚，认知的形成。

而认知是相互的，大人在教导孩子认知世界时，大人也对孩子有了认知，孩子在认知大人时，也从大人的认知中认知了自己。

孩子认知世界，就会被世界影响，哪怕世界从未主动施加影响，哪怕孩子从没想过会被世界影响，孩子依旧被施加了限制。

人，此时就已经不再自由。

即便是大人认为自己可以独立思考，可以不受世界影响，但大人依旧被世界影响。

农村的孩子小时候不哭不闹，因为在他的认知中，哭闹会迎来棍棒伺候，所以他们会尽量不做让大人生气的事，减少与棍棒的亲密接触。

城里的孩子小时候比较娇气，在他认知中，一哭闹，大人就会递过来好吃的好玩的，即使惹了大人被大人凶哭了，大人也会递过来好东西，哭闹会得到好东西，为了得到好东西，他就会选择哭闹，小时候表现为娇气，长大了表现为骄横。

不同的认知塑造不同的三观，只要在成熟之前能扭转认知，认知就是可以改变的。

若是三观成熟，认知就很难改变，除非出现了足以刻骨铭心的事件，才能重塑认知，进而重塑三观。

至今，西方世界依旧有人认为地球是平的，这是他们的认知造就了这个现象。

周正不停的总结认知规律，试图突破认知的限制，从而突破人类的限制，超越想象极限。

然而，周正无奈的发现，他办不到。

明知道无限就应该没有极限，但想象力就是突破不了极限。

一种无形的，被称为“知见障”的东西在阻碍着周正突破极限。

或许，只有真正见过无限的存在，周正才能理解什么是无限。

如同人类想象中的克苏鲁邪神，即便人类能想象出克苏鲁邪神的存在，但人类无法想象克苏鲁邪神是什么样。

以周正如今的见识，能轻易制造出让人类不可见、不可听、不可闻、不可知、无法观测、无法言喻的存在，但那是因为周正已经远远超过了人类。

如果周正能瞬间成为一个远远超过当前周正的生物，他的认知应该就能超越当前周正的想象力极限。

可惜，这个生物连周正的想象中都不存在。

因为周正能想象的最大力量就是自身，即便想象中的系统，所能发挥出来的实力，最多就和周正相当。

周正自己也认知不到生死法则和国术武道之外的力量有多强大。

虽然存在壁障，但那只是死物，根本无法让周正见识三重融合法则的强大。

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