泼墨文学

第114章 五大幻身幻观成就法（第1页）

“叮铃铃——”

法器在手，终于让她有了几分信心与苍狗道人过过招。

“呵，妖女，打不过我这个老人家，就想要动用梵苯教的妖法了吗？别忘了，老夫可是道门北教之人。我当年与人斗法之时，你爹都还没出生呢！老夫吃过的盐，比你吃的饭还多！老夫走过的桥，比你走过的的路还多！”苍狗道人笑道。

“不试试怎么知道呢？死老头子，可别倚老卖老了。有道是长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，今日你未必就能斗得过我！”菩萨蛮手持金刚铃后，信心大增。

她深知对方言语中故意倚老卖老，嘲笑贬低自己，是想击破自己的心神，一旦心神失守，就会方寸大乱，本来或许能有分希望获胜，心神失守后，恐怕连一分机会都没有。

所以，与人交锋时，沉着冷静，精神稳固为第一要义。

菩萨蛮手持金刚铃，忽而举过头顶，口中念诵着莫名的梵文咒语，叽里咕噜，叫苍狗道人完全听不懂。

虽说苍狗道人听不懂对方的咒语，但他的元神骤然示警，心中产生一股莫名的危机感。

这股危机感，来得如此突然和强烈，瞬间击破了他古井无波的状态。

数十年的修道生涯中，似这般强大的精神攻击，他也不过遇到数次而已，令他心神剧震，难以自持。

不过，他毕竟是天下罕见的高人，稍一晃神，就立刻精神内守，元神稳固。

“身为古国人，崇慕外道妖法，今日老夫就要让你知道，什么叫做天地正法！太上老君，急急如律令！给我破！”苍狗道人怒喝一声，从背后抽出一把剑来。

这把剑通体铜绿，长不过三尺上下，并非神兵利器，而是他驱魔斩鬼的法剑。因为可以说成是工艺收藏品、古董、法器，所以能够顺利通过各地巡捕的检查，不会被视作管制刀具，被强行上缴。

今日，他正是要以这法剑去破菩萨蛮的法器金刚铃。

菩萨蛮摇晃着手中的金刚铃，频率时快时慢，做出种种姿势，远远望去，和跳大神的巫婆颇为类似，不过菩萨蛮容颜绝世，身姿曼妙，她的姿势飘飘乎如天外飞仙，隐约间仿佛化身敦煌的飞天神女。

古代的祭祀之舞、巫舞，本来就类似舞蹈，算是一种诡异仪式的组成部分。

宗教仪式中的许多动作姿势，也可说成是特殊的舞蹈。

即便是单纯从欣赏舞蹈的角度来说，菩萨蛮亦是天下间第一流的舞者，她的身段、柔韧、力量，无一不是女子中的顶尖存在。

只见她动作越舞越快，如梦如幻，挥舞之间，她的玉体还散出阵阵令人迷醉的香气。

她一边舞蹈，一边摇晃手中的金刚铃，口中念诵着似歌似经的咒语。

此时此刻，她仿佛天龙八部中的“乾达婆”与“紧那罗”合体，在城市天桥上上演着一幕奇幻的音乐舞台剧，一人独奏独舞。

偌大的世界，都变成她一个人的舞台。

乾达婆、紧那罗等，本是身毒国（天竺）梵教中的神灵，世尊创立梵智教时，从梵教吸收了大量元素，把身毒梵教中的很多神灵吸收为护法神。梵苯教乃是梵智教的分支，自然会将其全盘接收，除此之外，对于“身毒梵教”中性力派的元素，梵苯教更是吸纳了不少。

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