既然决定打假,“在家里”的成员们,那就整个行动起来了。
可不要小瞧“在家里”的这份力量啊,虽然是个民间组织,但是这个民间组织,它是肩负着民生重任的。
穷苦大众们要出门交易个啥农产品,换点油盐酱醋茶啥的,更有一些什么小花洋布啊,洋火啊(这洋火就是火柴),这些外来的东西啥的,都是在人家这组织里头的交易场所办理。
“在家里”组织呢,不能说就能保证你完全绝对的公平,童叟无欺。
但是呢,基本的公平还是可以做到的,老百姓的欲望其实很容易满足,只要基本的公平可以做到,那就很满意了。
最起码,没人敢在人家这交易场所里头闹事,或者收保护费啥的。
当然,你进人家“在家里”交易场所,那肯定也是会收取一部分费用的,不过这都在大家可承受的范围内。
如果你就是没有钱,那你多少拿点农产品意思意思,人家也多半会接受。
这就是个基本上,属于非盈利组织了。
粘合力肯定不是那么特别强的,但是胜在里头人员混杂,三教九流都有,消息特别灵通。
啥消息只要你想要,不是涉及到特别机密的,那都能整来。
当然,有些时候是需要出一点钱买消息的。
不然大家都是穷苦人,能参加“在家里”的,就没有那富裕的,你不给点小恩小惠的,这次给你提供消息了,没得到好处,那下次可能他就不愿意再提供了。
那老太太出钱,没用刘玉蓝拿,当然,刘玉蓝现在就是个穷光蛋,你让她拿,她也未见得能拿出来。
伙食费还是她通过“在家里”的私人渠道,把从日本鬼子身上,缴获的那金怀表给卖了,才能支付给那老太太生活费。
人家那老太太都明说了,不要刘玉蓝出这钱,她代替死去的师兄收的徒弟,师侄女么,一家人就甭客气了。
可刘玉蓝这孩子知道分寸。
再是师侄女,那也是刚认识的,没亲没故的,哪能让人家一个孤老太太养活自己呢。
没几天,消息就传回来了。
要么咋说有钱能使鬼推磨呢。
那老太太花了钱了,那消息就快呀,连那冒充的黑小子家在哪里,姓啥叫啥都打听出来了。
反正这情况都细致到黑小子,七岁的时候还尿炕,八岁的时候偷看过人家大闺女洗澡,你就说得多详细吧。
黑小子叫叶二鸡篓子。
过去那乡下孩子都没啥好名字,尤其长大以后,很多人就被乡亲们,根据他自身的一些显着特征,给起外号。
有的大名没有,一辈子就一个外号的,那有很多啊。
过去那乡下男孩子,一般就叫大柱子,二柱子,三柱子·····以此类推,
女孩子就大丫,二丫,三丫······也是以此类推。
叫这样小名的人多了,为了便于区分,比如你姓叶,就老师家大柱子,姓王,就老王家大柱子。
哎,过去人没文化,孩子还多,起名就这么随意,而且乡下说法,贱名好养活,那人们对名字就更没有啥执着了。
这叶二鸡篓子呢,是因为他姓叶,但是性子特别急性,好像有个地方的方言,管这种性子就叫草鸡。
东北呢,说谁性子不好,那就会说,谁谁谁老鸡篓子,就是老发脾气的意思。
可见这黑小子,也就是叶二鸡篓子,那脾气得是多不好,让乡亲们给他起这么个诨名。
他小时候的小名,反而没人知道叫啥了。
谁还没有个英雄梦呢,叶二鸡篓子也有啊,但是他没胆子去杀日本鬼子,所以整天背个锄头,满哪里转悠,装自己是单闯。
好几次还真让他给装成功了。
哎,被人崇拜恭敬的感觉实在是太好了,还能混吃混喝。
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