话说文殊师利刘姥姥给凤姐儿的女儿起了名叫“巧姐儿”,这巧姐儿也是金陵十二钗的正册人物,只是如今年纪还小,就如贾兰一样,还没轮到他们上场。
这妙玉看到文殊师利在那忙前忙后,就也给巧姐打了一卦,卦像显示为一“需“卦。总还是不错的。
那平儿就带着刘姥姥去清点了要带走的东西。只见那屋里堆了半炕,自是非止一样的看不过来。那平儿一一的拿与文殊师利刘姥姥瞧了,又说道这是什么,那是什么,还有那园里的新鲜果子,一包八两银子,是凤姐儿给的,并两包各五十两的银子,是太太给的。又拿了自己做的衣服裙子,四块包头,一包绒线,都是不易得的,说是自己送刘姥姥的。
那石头记的作者说,平儿说一样,刘姥姥就念一句佛。已经念了几千声佛了。
这刘姥姥要不是个大德,
就奇了怪了。
只是那些个俗人不识罢了。
这平儿又说奶奶们说了,早晚常来,只带了自己晒的那些个菜干子和缸豆、扁豆、茄子、葫芦条儿就好,别的一概不用费心。
刘姥姥又千恩万谢地答应了。
平儿又道:
“你只管睡你的去,我替你收拾妥当了,就放在这里,明儿一早小厮们雇辆车装上,不用你费一点心的。“
这,就叫送佛送到西。
那刘姥姥感激不尽。辞了凤姐儿出来,去贾母那边睡了一夜。
那平儿直忙到子时,
算是都收拾好了。
这平儿如此,自然是个有大福报的,也不用多说。
就说那当晚,都入了子时三刻,连那值夜的小丫头都睡了,那观世音菩萨就带了妙可、妙玉来了。那文殊师利,一时就把那妙玉的妙庄也叫了来。
妙玉见了妙庄师父,登时就扑上去抱住了妙庄师父呜呜呜地哭了起来!
欲知这妙庄师父,于妙玉就是那父亲兼了母亲一样的人物。
那妙庄本也是个苦命的,就也抱了妙玉吟吟地哭了起来。把文殊师利、观世音菩萨和那妙可,哭得也动了凡心了。
那妙可自然是个悲情的,并不比妙庄好,与那妙玉一样,都是那苦命的。
那观世音菩萨没成道前,也是有一番轰轰烈烈的难了的俗情的。
那文殊师利何尝不是如此?
话说这文殊师利,乃梵文anju?ri的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等。文殊师利菩萨是四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”着称。作为释迦牟尼佛的左胁侍,文殊师利专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
相传文殊菩萨的说法道场,东土上就在那山西五台山。又有记载,说这文殊师利菩萨,和观世音菩萨,同为妙庄王女儿。
那《法华经》中也早有记载,文殊菩萨曾于过去世时,为八位王子之师,诸王子皆已成佛,其中最后一个成佛的是燃灯佛。
文殊师利的智慧,并不仅指学富五车的世间知识和所谓聪明,更是指能通达一切佛法与世间真理、证悟真如的无上大智慧。
如法修持,可使智慧深广,记忆坚固,入净行心,达妙吉祥。
所以称其为“文殊师利”!
那《华严经·净行品》中,文殊菩萨列举了14o多个场景的例子看到、听到或是正在做什么事时,都能借当下的因缘起利益众生的愿心。文殊菩萨如是说,按照他所教授的这些方法,“佛子,若诸菩萨,如是用心,则获一切胜妙功德,一切世间诸天,魔,梵,沙门,婆罗门,乾闼婆,阿修罗等,及以一切声闻,缘觉,所不能动”。
是为佛门演说功德利益。
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