只见头一页上画着是两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。有四句诗道:
可叹停机德,
堪怜咏絮才。
玉带林中挂,
金簪雪里埋。
古往今来多少的红学大师,都对这个判词表示不能全解:
因为第一句描写的是薛宝钗,
第二句是林黛玉,
那么应该第三句就是薛,
第四句是林啊,
怎么判词第三句
是林第四句薛呢?
还有玉带林中挂,
那黛玉是上吊还是什么?
其实,这薛宝钗、林黛玉的判词“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”其中,
“可叹停机德”,
描述的是这薛宝钗传统贤惠,完全符合了封建道德标准的女性美德,这就是宝钗可以努力入宫待选的原因,从小薛家本来就指望通过薛宝钗进宫,改变家族依附他人的地位。可惜没有成功,这才到贾府上,投奔了妹妹王夫人家中。
要做大宫廷采办,
没有大内甚至
圣上、皇后的关系,
那不是扯淡么?
而那“金簪雪里埋“,和那判词中的“两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪中一股金簪”的画作,自然是直观道出薛宝钗婚姻不幸的命运和她与贾宝玉的悲剧关系。
林黛玉的判词则为这思四句的中间两句。“堪怜咏絮才,玉带林中挂。”
其中,这“堪怜咏絮才”是说林黛玉是为一个才华横溢但命运多舛的人物,她的才华被比作“咏絮才”。
这“咏絮才”可不是一般的才。
其故事出自《世说新语言语》,里面记载了晋人谢道韫的趣事。谢道韫是东晋女诗人,她出身名门,是东晋安西将军谢奕的长女,宰相谢安的侄女,也是着名书法家王羲之的次子媳。
谢道韫是谢氏家族有名的才女,自幼受到良好的教育。其才情受到叔父谢安的赏识。
在一个满天飞雪的日子,谢安和子侄们讨论用什么东西可以比喻飞雪。他的侄子谢朗说,“撒盐空中差可拟”。意思是满天的飞雪象是空中撒盐。其形象和意境都不够好,盐和雪相同的是颜色,但是盐却没有雪的轻盈。所以谢安听了默不作声。
后来谢道韫说,“未若柳絮因风起。”将飞雪比作柳絮,不仅颜色象,而且形态象,扬扬洒洒的雪花不正象漫天飞舞的柳絮吗?众人对谢道韫的精妙比喻大加赞赏,谢安听了更是抚掌大笑。
因为这个着名的故事,谢道韫和汉代的班昭、蔡琰成为中国古代才女的代表。而咏絮才,也常常用来赞叹女子的诗才。
这林黛玉在后来自己的诗里,也曾引用过这个典故。
而那句“玉带林中挂”则暗示了她的命运,一声被困在贾府之中,象征着她虽然才华横溢,但命运多舛。判词中的“两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪中一股金簪”的画作,进一步强调了林黛玉的命运和她与贾宝玉的关系。
这些判词,宝玉早就在那太虚幻境的“薄命司”里见到过,只是凭他一个石呆子,是万难明白其中的深意的。
而妙玉也早就在那天堂的应善司里,仔细参究过,只是当时并不十分明白,而如今早就明白了八九分。那太虚幻境里的景象,不过是俗尘里的虚幻前世,那些女子,都是个薄命的,并不见得贾妃就比惜春好,探春就比迎春乐!
至于那宝钗和黛玉,大戏还没开始,她妙玉也不好强说因缘。
那些话,还是留着妙玉师父,以后经历过慢慢拆解给我们听罢!
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