禅院直哉准备的是一副手作折扇,从劈木料、糊扇面到绘画,都是有他一手完成的。
扇面上是漆画做底,绘有浮世绘风格的鬼神,一看就是老派的那种绘画风格。
不知道是故意的,还是凑巧的。夏油杰、五条悟和禅院直哉,他们三个人的作品挂在了一处。
禅院直哉刚刚被两人气到了,他转身就走,离开这里,到幸所在的地方后就一屁股坐下。
“直哉的扇子做的很好,很拿得出手。”幸安慰这个孩子。
在幸的眼中,禅院直哉其实是很孤单的,他们家的作风,让他在家中没有真心以对的玩伴。
在外面虽然有他们,但明显,五条悟和夏油杰更投缘别说是禅院直哉,他们也有那种融入不进去的感觉。真让人不由的感叹一句,原来挚友是这样子的吗?
难怪是oneandonly,但凡多一个人都会变得不对劲,虽然两个人就隐约有些许不对劲了。
以幸的标准来评判,确实是禅院直哉的的作品最好。
先说五条悟,他的刀刻画乍一看确实唬人。但也如禅院直哉所说,这对于六眼来说,一点难度也没有,只要是有细心、耐心和手不是太残的那种,基本上都可以把刀刻画做好。
再者夏油杰,色彩明丽又模糊的画作,整体的故事性大概就是,被选中的人打败怪物,拯救普通人的故事。解读这幅画,咒术师是被选中的人,咒术师需要打败怪物,被拯救的就是那些模糊的连发型、衣服都只有色块的普通人。
原来夏油杰的内心是这样想的吗?幸若有所思,觉得可能还是作业太少了。小学生哪有这么多时间想东想西的,更何况在原有的科研基础上,他还要进行体能和实战的练习。
禅院直哉的作品,从中可以看出的性格特点也很鲜明。首先这是一把折扇,这是一件一听就很有古韵的物拾,这里对应了他御三家的出身。
然后他是绘有漆底的浮世绘的画风,华丽的画风展现了他“继承人”的高贵地位。
最后是鬼神的图案,预示着这不是普通人可以涉及的领域,代表着他咒术师的身份。
总而言之,三个人都很傲慢,但是他们的傲慢又各不相同。
五条悟是随意冷漠的那种傲慢,多年来的神子身份,导致他的内在没有那么容易被改变,三观塑成的时期,恰好是他做神子的时期。白色的纸、繁复的花纹,就算是配上趣味的万圣节南瓜图案,那也只是冰冷的工艺品。
唯独那角落里,插入的别的颜色的叶片,展现了所有的生机,给这幅画带来了一丝活力。
据说这一点,还是经过夏油杰的建议而改良的,在夏有杰认同并且夸赞后,才上交给幸。
夏油杰的之前已经说了,他的画里饱含着一种,被选中的人(咒术师)要保护普通人对战(祓除)反派(咒灵)的想法。这也是一种傲慢,是一种约定俗成的理所当然。
而刻画最清楚的是反派,也就表明着,反派给他的印象最为深刻。虽然也有可能是因为他以前,孤独的、一个人的祓除咒灵的缘故。
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