第一百二十八章 深渊凝视（第1页）
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若干年后，有一位打拐专家说，在所有破获的打拐案例中，没发现一起采生折割的被害人。
他说的是实话。
因为采生折割只有可能出现在七八十年代以前。
在七八十年代以前，人是不值钱的。
连拐卖人口都很少有。
各家各户随便生，都一大堆孩子。
你想要孩子，送你一个好了，不行再倒贴你两斤棒子面儿。
很多八零后九零后的孩子们都无法理解那个年代的大人，他们教育孩子的方式基本都是棍棒侍候。
好像那些大人们很没人性，很残忍粗鲁。
可大人们自己就是这么过来的。
在物质贫瘠的年代里，人不可能值钱。
为了营救集体的一根木头他们都能自愿送掉性命。
拿东北来说，在八十年代中期以前，它是全国最富裕的地区。
可每年还是动不动就有成年男子为挖点红泥巴送掉性命。
或者因为买冬储大白菜被打的头破血流。
随着经济搞活，物质条件越来越好，再加上著名国策的推广。
80年代中期以后，人也越来越值钱了。
但这个时期也开始出现拐卖人口现象了。
拐走一个小孩儿，少则能卖几百块钱，多的能卖几千块钱。
谁还去摧残他干什么
所以，现代如果真有采生折割的现象。
那也只能出现在七十年代末八十年代初。
当然，白客只是胡乱猜测。
就算不是采生折割，这些残疾儿童出来乞讨，多半背后也有大人盯着。
白客旁观了一会儿。
两个残疾儿童可怜巴巴地乞讨，围观的大人们纷纷慷慨解囊。
在这个年代，人们是如此的单纯。
黑木耳还只是普通的菜肴，杨伟也只是一个人名。
至于乞讨者是真是假，他们更没有能力分辨。
等到围观的人渐渐稀少时，两个流浪儿童才暴露他们小二流子的本色。
他们数着讨来的钱，得意地笑了。
然后又点燃了香烟抽起来。
但突然之间，他们的笑容就凝固了，甚至有些惊恐起来。
白客顺着他们的目光去。
果然，在不远处电线杆旁站着一个身形瘦削的男子。
他一只手揣在口袋里，一只手夹着烟慢悠悠地抽着。
打眼去，他就是一个普通的男子。
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