这文殊师利的圣诞吉日,
是在四月初四。
这刘姥姥就是来打秋风的。
这个“乞食”是必修课。
僧人的这个必修课,是放下分别心。
众生的这个必修课,是学会舍得。
比如这“佛前供花”,原是那“十供养”之一。花,代表善因寓意以世间一切美好乃至清净身、语、意三业,供养十方三世诸佛菩萨:
佛说必能结出胜妙的安乐佛果
愿以此供花功德
回向菩提与十方一切众生
愿此香花云
遍满十方界供养一切佛
尊法诸贤圣无边佛土中
受用作佛事普熏诸众生
皆共证菩提
舍得,才有大自在。
那文殊师利见今日,才算是于这贾府上聚齐了,就说法与诸位听了。文殊师利原本来这贾府,是受了观世音菩萨委托,想看一看这王熙凤、贾宝玉两位,上一次差一点被捉去的。还有一项功德,就是一起开示观世音的两位特殊的弟子妙可和妙玉。
都是那苦难甚深的,又不是自己作的孽。想一时开悟,还真不行。只那“想不通”这三个字上,就难得很!
妙可师姐乘此良机,就提了一个比丘尼不易达到的妙境,如何去修持了才好:
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“请师利师父开示,那份殊胜心,该如何去除?”
这妙可师姐,自以为是个美貌无双的,就有了无数的殊胜心,也就因此有了那无数的烦恼!
那文殊师利只说了两个字,妙可就开悟了:
“无我。”
当晚,各位畅谈一直到子时快结束时方罢。
第二天一早,文殊师利刘姥姥起身来与贾母来告辞时,正巧遇到大夫在给贾母看病。那贾珍,贾琏,贾蓉三个人,将王太医领进来。又见那宝玉也赶到了。那贾母穿戴整齐了,端坐在榻上。
王太医进来,也不敢抬头,贾母见了他穿的是六品服色,便知是御医了。
这御医和太医不同,御医是专门为皇帝及其亲属治病的宫廷医生。太医是专门为宫廷、官宦上层服务的医生。太医和御医各司其职。
据记载那御医职责主要有八项:侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。
其侍直,各以专科,分班轮值,在宫中称宫直,在外廷称六直。宫直在御药房及各宫外班房值班,六直在外直房值班。扈从,皇帝出巡,御医或奉旨点用,或按班轮值,都给夫马、车辆装载药材,还给账房需用等物。此外,王府、公主府、文武大臣等,太医也奉旨前往诊病。太医还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。
这王御医是个六品,贾母就含笑问了“供奉好”,又问一旁的贾珍供奉贵姓。贾珍等忙回了姓王。贾母因就说了那当年太医院正堂王君效,好脉息的话。那王太医忙躬身低头说是“家叔祖”。贾母就笑道,原来也是“世交”了。
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