泼墨文学

9 08章 灵甲技术的长期规划（第1页）

，出笼记

秦统历2285年。这条历史线上正在发生，前所未有的变化。

高原区域的灵甲体系被验证是可行后。再经过专家反复测量，对契合者的生理产生的不良影响很低。

卫铿让部门反复考证安全问题是，殖装的植入是否会产生人体依赖，也就是植入过后，着甲战士的器官状况会不会出现生理不健全，无法脱离该系统。

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如果说“完全没有副作用”，那绝对是实验室方面在撒谎。

所有的着甲者在拆除装甲后，都有一股气力被抽出的感觉，这是很不舒服的。并且总觉得全身提不起劲来。

“这种全身提不起劲”，大部分是心理作用。。

在各项体能测试中，奔跑、跳远等数据都要高过着甲前。

这是着甲后力量消失的不适。

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殖装装甲在从身体上拆卸后，所有着甲者体内仍然残留着部分介宏子场。

在大部分着甲者的体内，停止着甲后这股真气会慢慢衰竭。这种力量的消失带来巨大的失落感，所以有人不愿意拆除殖装装甲。这种情况一度让保守的卫铿思考，这项技术是不是打开了不好的盒子。

在卫铿的思维中：人类必须对一切科技造物保持一定可解除性。这是确保人类工业科技在大灾难倒退后，仍然可以退至稍落后的科技体系，构筑第二道文明发展的防线。

君王可死，社稷不可以妄动。

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如果灵甲者对灵甲具有无法抛弃的依赖性，那么一旦大破灭后。

参考潘多拉位面的情况。

掌握知识的那少部分人自诩人类希望，不惜一切代价消耗人力和资源维持旧体系，不愿意走朴素道路，不肯将资源调度和知识下放给普通人。那就是文明的枷锁了。

而时震区域的下游，进入了星际势力时代，由少数家族掌控星球的权力，也的确是科技与少数人绑定，锁死文明发展情况。

经历了潘多拉位面文明毁灭，卫铿对源远流长的根本很看重！

文明要像不死鸟能不断涅槃，也就是当旧统治阶层腐朽后。其掌握知识传承的学者，能够跳出旧统治阶层，将知识体系带到边缘地带。

这种机制固然会造成历史上读书人变节到胡人成为汉奸的现象，

但是中华文明内部的寒门势力，乃至于读了书的泥腿子，也是在这种下不避匹夫的文化扩散下受益，使得旷野中的有志者，在旧统治者失鹿、文明沉沦时，参与追逐！

卫铿依靠着理想和纪律约束当今这第一代天策甲士。但其实对他们的道德期许并没有那么高。

未来数十年、一百年后，或许会有灵甲者在技术上变节，带着这些技术进入西方。但饶是如此，卫铿仍然不准备技术枷锁。

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似乎也是卫铿的执着。殖装装甲研究方面很快进行了突破。

（）;（）　　这不是什么“天人交感”，

系统那边的秦晓寒看得非常清楚：卫铿这边不急着签验收，而是再慢慢改进。灵甲研究部门当然是急了，开始着手解决“依赖性”问题。

如果卫老爷作为文明守门员真的马马虎虎放过了。那么接下来的历史，技术路线上就都不会考虑这个问题，而自此就开始走偏了。。

在诸多时间线上，为什么卫铿的推动能让历史多样化。~是在开拓进取的时候，严守某些当时看起来不重要的底线。

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为解决依赖性问题，洛水那边的资料库给予了重大帮助。

着甲者体内介宏子场之所以会在拆下殖装后衰竭。那是因为体内没有形成完整的循环。

用武道的话来说，经脉压根就没有打通，全部依赖于殖装构成外循环。而如果打通经脉在体内形成内循环后。就不会衰竭了。

这个方面上，需要将相关体内神经的贯穿、链接，这方面技术仍有巨大进步空间。

不过，找对了方向，在两个月后，大概三分之一的着甲者贯穿了简单的体内循环后，身上的极为微弱的真气可以保留下来，虽然这样介宏子场没有自主成长潜力。不能通过修炼增加。

但——卫铿原初目的就不是创造完美战士。

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