泼墨文学

9 62章 所有逆流的联合（第3页）

这就是经济上，“趁早投诚”和“继续顽抗”两类路线。

卫邛作为族长宣布：“宗族以后只是一个联络家乡感情的纽带。以后从族人自愿上交费用里，来维护祠堂，以及每年的祭祀活动，账目公开、透明，接受社会监督。”

神州西部各界对于这样开明的行为，给予赞赏，然后将注意力矛头对准了其他“商私巨头”们。

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作为数十年前要坚持将卫氏发扬光大的卫邛，做出这样决定，其实是顺应潮流。

当世道中所有人感受到不公时，掌握大资产的宗族，就如同饥荒年间，囤积大量粮食的大族一样。这时囤积居奇，等于是招灾。

所以自愿交出股份，哦，然后将剩余红利分给所有的家族成员，好聚好散。

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卫邛在做完这一切后，自然而然是接到了天子的询问。

在卫氏家族大宅地下的通讯中心中。

一直以来，做臣服状态的卫邛，抬起了头面对投影中“龙颜”，悠然地说道：“卫氏是自愿的，现在天道有变，陛下好自为之。”

天子看着这个直着腰的老人，冰冷地质问道：“看来是要舍得荣华，来换礼乐崩坏。——你觉得做这一切值得吗？”

卫邛笑了笑：“我老了没什么的，只要年轻人们觉得值得，那就值得。”

神州的社变，从西向东。在此次赤旗席卷神州过程中，除去江南、两粤、渤滨经济发达区域，大半个神州内都向左转。

在这场目前尚未发生流血的对抗中，那些被商私当成备胎的区域，都积极开始新的站队。

此次社变最深入神州东部的影响力，直接是抵达了皖北。

（）;（）　　该地区年轻公务势力在西经联人员的联络下，带头组织起来，将最顶层官僚们给炒鱿鱼了。宣布重构基础衙门。神州旧官僚们试图进行暴力镇压，但是，该地区的武装力量，在高原区域训练灵甲时，也接受了‘无产化’概念。

商私，尤其是官僚为其帷幕的商私主义，在大量地区不得人心久矣。——在信息化的社会，治理体系明明可以接受监督，有些人却要逃脱监督，超然一等。

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当然这样的左转不可能尽全功。

沪苏工联集团盘踞东滨地区，作为商私汇聚资金的最后据点，整个区域具备东太泙洋商贸中心优势。大部分人都有着精神上的商私主义。是不可能接受左转的。

整个神州内土，荆江、北都、南都、广府、沪港、青屿等六座大城市，将成为商私主义最后的据点。

“社治”理念想要攻克这些地区，除非进行流血的格式化。

按照目前力量对比，如果开启热对抗，社治是能打赢的，并且现在寰宇局势，外部力量也无力干涉。

在卫舞铲的步步为坑的掘进式历史部署中，目前神州的商私主义已经是精疲力竭。并且神州商私内部也充满不信任。

丝绸派是想要逃到昇阳去，但是还不忘和神州这边，尤其是高原派藕断丝连。其鼠首两端的样子，让东林派都觉得不可靠。

而盘踞在江南，以及渤滨的神州东部商私主义，海外的基本盘也出现了起火迹象。

自从离州战役后，大洋洲上大片大片的泛红区，让南洋商私们如坐针毡。一旦开打，他们得先安顿近榻之敌。

当年的复辟大同盟，今天隐有重新联合的迹象。

但是卫铿不是白坤，莽是不可能的。简而言之，卫老爷觉得挖的坑还不够多，还没有掘进到“商私堡垒”的城墙下。

卫铿：为历史负责，赢要赢得无可争议，要做到所有可能的反动力量都联合起来，也能战而胜之。

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