151 先打再商量胜勇追穷寇（第1页）
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“怎么这个年头了，还有这种河伯的新娘一样的故事啊？”许沉石把手机还给木远山并表示很不理解，“还有什么西游记的金鱼大王一样的梗，如果金家人没隐瞒的话，这也太怪了。”
“也算能自圆其说，要么就是他们真的拿这个妖修无可奈何，对方愿意呆在叠翠山已经是最好的结果，要么就是……”
“借刀杀人或者他们之间有某种默契。”许沉石接过话题，“玄门也会有这种龌龊吗？”
“修为越高，越不容易有这样的想法，但是先现在的玄门，修为高的人已经很少了。
修为高的，萧长老你见过的，其实为人很正直。
又比如鹰无，他虽然会应为自己的执念和妄心而选择不当的方式来修行观画法，但是并不会真的对你不利。
但是也有一些特殊的情况。
因为真我也可以是有一种恶的真我，就好像也可以以妄作真大成是一个道理。
但是恶的真我会造成一个结果，就是无法度过天劫。
其实世界上本无善恶，但是人们在以天道来试拟善恶。
只不过人以为自己能同天道心，却不知道天道因果玄妙，所以会有自以为善、实则生恶，虽为恶、却意外成善的事情生。
人们会认为‘布施’是善，帮助他人是善，同情心是善。
这本质上是在以自己拟‘天之道损有余而不足’。
所以与之对应的是抢掠、冷漠、无法与人共情。
所谓的行恶事，则是‘损他人以利自己’，当然也有少数人损人不利己，但是这样的人不可能有任何的修行成就，不在讨论范围之内。
所以天劫本质上是对这样的‘损不足以奉有余’的行为进行的修正与结算。
正因为如此，这样的事做得越多，越难在天劫之下存活。”
“如果存活呢？”
“记载之中没有幸免的人。”木远山摇摇头，“所以为什么人们认为修真之人应该为善，积累功德，其实这种想法，对也不对。”
“嗯，所以，没有登天的方式，就不会有天劫，没有天劫，那如果有别的方式可以延寿，又或者能够有极大的利益，就有可能会有人趋之若鹜。”
“确实如此，所以金家人这么一来，我们的问题还是回到原地，去不去叠翠山？”
“对方已经是把陷阱挖好了，还把道德绑架放在那里——它吃人，你去不去？我去，但是不是因为什么妖修吃人所以我要去，而且我去之前，我要先把这个江公给揍一顿。”
“哦？”木远山饶有兴趣地看着许沉石，毕竟要先把江公给揍一顿这件事，完全不安全感常理出牌，“为什么这么打算？”
“如果按照他的说法，他是一个好官，走了以后被人们供奉，就好好在庙里做城隍，享受鬼仙生活无可厚非，但是他搞的什么封建迷信，还要弄晕一群人，如果我们没来，他要是演完那出戏，那算什么？”
“他现在本身就已经是迷信的一部分了吧？”
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