必然先说,这章节基本全是闲话,其实特别喜欢郭德纲所说的东西,很多的知识,还有很多的故事情节,更重要的是我觉得他能给自己找应该的理由,这点我认为很好,其实我们都是普通人,既然普通,那么我们就应该给自己一些可以所允许的犯错,还是那句老话,我们得尊重自己的内心。
书接上文,讲的是文王灵台一梦,梦到白额猛虎,肋生双翅,扑向文王,召集文武,正巧散宜生解梦。
写到这里了,也查了很多的资料,包括郭德纲单口,基本没有这方面的资料。
还是挺好的就是也整理了一些资料。
第一种说法为,文王夜梦,所梦的东西,看的不清,只觉此物硕大,有白额,非龙飞麗,非虎非罴,但因肋生双翅,散宜生比古论今,昔商高宗曾有飞熊入梦,今大王梦中不清,又肋生双翅,和商高宗同样而已。
第二种,散宜生原本就是人道教之人,信守官家,自然为人道教之人,既然是道教之人,在解梦之时,自然挨靠姜子牙,这样才能去完成封神大业。
第三种,《山海经》“穷奇状如虎,有翼,”穷奇外号神狗,《尔雅释兽》“熊,虎丑,其子狗,绝有力麙。就是说熊虎是一种动物,也就是说,这俩玩意都是一种东西,所以散宜生才这样去说。
第四种,讲的是姬昌所梦飞虎,自然是飞虎,对应的是黄飞虎,但其散宜生为了仿今比古,才说了飞熊之事。
但是这里笔者,既然把昆仑山玉虚宫扯了出来,那必定要去做一些合情合理的事情,所以诸位请慢慢细读。
文王此时此刻刚刚回国,因为是负罪而走得罪纣王,现在的情况是东南两路皆反,多年战乱,因为是两路反叛,不得以调兵相迎,而其他地方又的有兵把守,以防止其他地方反叛。就在这么乱的局势下,文王之罪,便无足轻重,或者是纣王根本没有能力再去压制文王。那么问题就来了,如果两边平叛完毕,接下来面对的就是纣王大军抵达西岐。在文王心中,纣王是上天之皇,拥有万里江山,而自己只有西岐一处,无论是从兵数来说,还是谋权、将来说,自然不如纣王,纣王兵到到那个时候能坚持多久?在这个时候文王缺少的就是将才,能够帮助自己能够在这样的环境之中生存下去的人。
而在玉虚宫之下,早早的就认定了文王这一支部族要掌管天下。在这么一个部族要掌管天下,首先要做的不是掌控,是让他如何获得天下。
那么姜子牙就出现了,姜子牙师出玉虚宫,那么这么一个人入驻西岐,当西岐有难之时,玉虚宫这才出师又因,那么这一步就是让文王和姜子牙相遇。
那么黄金力士回宫复命,有人就有嘀咕的,这人是谁?就是在玉虚宫比较得宠的那个申公豹。
申公豹在宫内最末尾的蒲团之上,因为辈分,能力都算是最差的,奈何元始天尊喜爱这个小徒弟,聪明伶俐,元始天尊正听黄金力士回旨,就听着申公豹口中说道:“怪哉,怪哉。“
元始天尊那是什么身份,那是什么道行?虽然申公豹发言微微其声,但也明显的听的清楚,微微一笑,口中问道:“申公豹?何为怪哉!“
申公豹原本也是腹内话语,不知怎么就吐了出来。上下有序,申公豹也是极其聪明之人,赶紧匍匐跪倒,口称老爷:“老爷恕罪。“
元始天尊哈哈一笑:“徒儿,你是否在纳闷,为何会是飞虎而非飞熊?“
申公豹说道:“徒儿愚钝。“
元始天尊说道:“周家国运将兴,汤数当尽,唔师言名,我与师弟两教参商,既然参商,自然诸位皆下凡尘历练以完杀劫。文王得的不仅仅是飞熊一人,乃是龙虎相交。自然给予虎身啊。”
申公豹还是有些不明白,但是这个时候那敢说话,:“是!”刚要起身,元始的话又传了过来:“仓颉造字也……”
元始天尊说完这一句,又对申公豹说道:“申公豹,你可知罪?”
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