泼墨文学

第114章 任性而随意的方节帅（第1页）

后突厥牙帐已经被毁，呼号的北风之中，燃烧过后的残骸，在雪地里随处可见。不知生前有何事迹的无名之辈，尸体已经冻成冰雕一般，被回纥人随意堆在一起，看起来甚是可怖。

毗伽可汗碑前，一个高大的身影在此驻足。他穿着唐军中常见的皮甲，内有棉袄，身后披着红色大氅。

手里拿着骆驼皮革制成的头盔，眼睛盯着石碑上清晰可见的古粟特文字母，如同鬼画符一样。

根本没法看懂！

“来人啊，把这座石碑，给本节帅把上面的字都给刮了！

一个不留！”

说话的人，正是大唐幽州节度使方有德。他从碛口出发，沿途已经收服了仆固部、拔悉蜜（即阿部思部）、契苾、拔野古等部。这些部落，都答应将来派人到灵州城参与会盟，尊大唐皇帝李隆基为“天可汗”。

仆固部更是派遣以仆固怀恩为首的一支骑兵队伍，给唐军助拳，给方有德打杂，帮助唐军收编后突厥汗国的残部。

唯独九姓铁勒中的回纥，势力强大桀骜不驯，暂时还未表态。当然了，他们也没翻脸。

如今，方有德便是在毗伽可汗碑这里扎营，等着回纥使者前来商议会盟之事。

为什么要会盟？

当然是为了联合起来对付吐蕃了，起码不能拖大唐的后腿。

这些草原部落在必要的时候，必须作为大唐的“雇佣兵”，参与到对吐蕃的战争中。

这便是外交的力量所在。

它依托于自身实力，将力量投射的距离延长到极限。

这次会盟，李隆基会亲自携礼部尚书及礼部相关人等到灵州，仿照当年太宗的事迹，在灵州立碑盟誓。

大唐贞观二十年（646年）九至十月，太宗整合漠北，邀请草原部落使节数千隆重会盟。

于是分布在宁夏北部及青海、内蒙古各处的铁勒诸部族首领，得知唐王要亲自到灵州会见受降，都亲自带队赶往灵州，或派使节到达。

会盟之际，太宗兴致高昂，便即兴挥毫，赋五言诗一首，并令石匠将诗刻在石碑上，以记其事，史称“太宗灵州勒石”。

这便是贞观的巅峰高光时刻，李隆基时刻以此事为榜样，心里想着重建当年之荣耀。

这次方有德写信劝说李隆基在灭后突厥汗国后，亲临朔方军控制下的灵州城（也叫受降城）参与会盟。好大喜功的基哥，几乎是不假思索的就答应了。

李林甫等人苦劝无果，最后只能同意基哥在明年合适的时候前往灵州。

但是基哥是皇帝，那些扫尾的事情，不可能交给他去办。所以方有德现在做的事情，便是把灭后突厥汗国后，还没搞定的事情迅速搞定。

无论大事小事！

“节帅，这碑矗立在此，颇为醒目。若是将上面的碑文抹去，难免将来有好事者胡言乱语。不若……直接推倒石碑将其粉碎，一劳永逸。”

身边的张巡不动声色建议道。

“这石碑是圣人与突厥会盟的证物，岂可随意毁坏？突厥人背盟在先，我们反击在后，这便是有理有据。

将石碑毁坏，难免落人口实，不可取。”

腰杆挺立的方有德摆了摆手，显然不同意张巡的馊主意。

爽是够爽，就是太粗暴了。

“命工匠在石碑上写：大唐圣人李隆基，灭后突厥汗国于此。”

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