要论最讨厌的角色,武大郎和贾宝玉还有那个李逵,他们仨不分伯仲。
在伍越昭看来,《水浒传》是一本神奇的书,它算是古早的,带有严重性别歧视的书。
《红楼梦》也有点儿,尤其是对年长的女性,字里行间都有种深深的嫌弃,但因为莺莺燕燕的氛围,就显得这厌恶之中带着几分婉转
但《水浒传》真的是把厌女,写到了极致!
通篇都充满了在男权社会下,男性臆想中的女人的恶,是什么模样。
当然,某种意义上来说,也可以理解。
毕竟,虽然《水浒传》写的是北宋时期的故事,但它成书时间是明朝。
经过南宋的社会变质,群体甩锅,大力推崇‘存天理、灭人欲’,又叫嚣着‘饿死事小,失节事大’。
以折磨女性,给女性裹脚,树立贞节观念来掩盖靖康之耻是因为皇帝无能,男性无能的事实。
又历经元朝那种把汉人看做比牲畜都低一等的变态社会。
到朱元璋时,他因为想给自己找好出身而扒拉到朱熹身上,又大力推崇朱熹的理论。
社会展到这个份上,对于女性的压迫,已经到达了一个足以扭曲观念的节点。
而这种观念,甚至延续到后世,在清朝,达到了变态的白热化阶段。
最明显的就是武大郎和潘金莲这两个千余年都极具符号性的角色。
如果读者是男人,那不管他是看水浒还是看《金瓶梅》,他都会自动代入武大视角,最后的结果都会觉得武大郎是好哥哥,所以他就不该死,一切都是潘金莲不安分。
就像《金瓶梅》里,介绍潘金莲时的那断句:【但凡世上妇女,若自己有几分颜色,配个好男子便罢了,若是武大这般,未免有几分憎嫌。自古佳人才子相配着的少,买金偏撞不着卖金的。】
如果读者是女人,那自然代入的就是潘金莲的处境,她所看到的,就是一个被贩卖、奴役、强迫,一直处于挣扎不得的绝境的可怜女人!
她只是不甘于命运的安排,想要挣扎而已。
当然,她方法是用错了,但自古以来,杀妻的,甚至吃绝户的男人都不在少数,怎的杀个夫而已,问题就变得这么大呢?!怎么就狠毒了呢?!
凭什么她就得守着丑陋又无能的男人,甚至是没什么力使的废物了此一生?!
莫说她容色上乘,即便是普通人,也会不甘心。
试问,有男人会甘心跟一个容貌丑陋,甚至不能做到正常行为的石女过一辈吗?!
并不会,甚至一部分男人都不敢坚持说潘金莲是不对的,他们只能说,杀了武大郎,武松就没了哥哥,没了亲人,没了桎梏。
但是,这一切跟潘金莲有什么关系呢?!
她还不想死呢!
如果武大郎早点放手,他们都能活,哪至于要杀人?!哪至于落得个身异处!
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