泼墨文学

第10章 思维极限(第2页)

或者宇宙之外是无限的宇宙海,宇宙海里漂浮着无数的宇宙,每个宇宙中都有和人类一样想象着宇宙之外的什么样子的生物。

以人类的认知,也就只能幻想到这一步了。

古时候,人类社会中,农民想象中的皇帝,大概也需要种地,只是他用的是金锄头,每天都能吃上白花花的白面馒头。

事实上,皇帝没有金锄头,不需要种地,每天吃的也不是白花花的馒头。

类似的例子还有很多。

古代西方想象中的东方遍地黄金,古代东方想象中的西方是蛮夷之地狗都不去。

事实证明,人类的想象不能说错的不多,只能说全部错误。

周正感慨!

“人类的认知成就了我,也限制了我。”

“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。”

“最典型的就是说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。”

人生下来的时候是自由的,是无拘无束的,是充满无限可能的。

人的成长就是三观的凝聚,认知的形成。

而认知是相互的,大人在教导孩子认知世界时,大人也对孩子有了认知,孩子在认知大人时,也从大人的认知中认知了自己。

孩子认知世界,就会被世界影响,哪怕世界从未主动施加影响,哪怕孩子从没想过会被世界影响,孩子依旧被施加了限制。

人,此时就已经不再自由。

即便是大人认为自己可以独立思考,可以不受世界影响,但大人依旧被世界影响。

农村的孩子小时候不哭不闹,因为在他的认知中,哭闹会迎来棍棒伺候,所以他们会尽量不做让大人生气的事,减少与棍棒的亲密接触。

城里的孩子小时候比较娇气,在他认知中,一哭闹,大人就会递过来好吃的好玩的,即使惹了大人被大人凶哭了,大人也会递过来好东西,哭闹会得到好东西,为了得到好东西,他就会选择哭闹,小时候表现为娇气,长大了表现为骄横。

不同的认知塑造不同的三观,只要在成熟之前能扭转认知,认知就是可以改变的。

若是三观成熟,认知就很难改变,除非出现了足以刻骨铭心的事件,才能重塑认知,进而重塑三观。

至今,西方世界依旧有人认为地球是平的,这是他们的认知造就了这个现象。

周正不停的总结认知规律,试图突破认知的限制,从而突破人类的限制,超越想象极限。

然而,周正无奈的发现,他办不到。

明知道无限就应该没有极限,但想象力就是突破不了极限。

一种无形的,被称为“知见障”的东西在阻碍着周正突破极限。

或许,只有真正见过无限的存在,周正才能理解什么是无限。

如同人类想象中的克苏鲁邪神,即便人类能想象出克苏鲁邪神的存在,但人类无法想象克苏鲁邪神是什么样。

以周正如今的见识,能轻易制造出让人类不可见、不可听、不可闻、不可知、无法观测、无法言喻的存在,但那是因为周正已经远远超过了人类。

如果周正能瞬间成为一个远远超过当前周正的生物,他的认知应该就能超越当前周正的想象力极限。

可惜,这个生物连周正的想象中都不存在。

因为周正能想象的最大力量就是自身,即便想象中的系统,所能发挥出来的实力,最多就和周正相当。

周正自己也认知不到生死法则和国术武道之外的力量有多强大。

虽然存在壁障,但那只是死物,根本无法让周正见识三重融合法则的强大。

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