泼墨文学

第145章 修行的三条路(第2页)

“所以佛道儒三家的修行,你觉的那一种最适合你?”楚歌笑呵呵的看着芙蓉。

芙蓉微微点头,心中了然。

三家修行,各有特殊。佛家讲“明心见性”,道家讲“炼心炼性”,儒家讲“存心养性”。

虽然只有两个字的差别,可是却谬之千里。

虽然大道殊途同归,最终都是变强,都是追求破碎虚空,可是方法找不对,只能够事倍功半。

方法找对了,那就是事半功倍。

芙蓉适合那一种?

芙蓉自己也有些抓不准。

因此芙蓉看向了楚歌。

专业的东西,交给专业人士来解决嘛。

“好吧,其实我觉得儒家的存心养性比较适合你。”楚歌点点头,也没有故弄玄虚。

““存心”者,存其本心也;“养性”者,养其本性也,亦即养其天心天性也。人与天俱来之本来心性,无不纯乎至善。故只须存养之勿失,勿为后天境地与乎物欲意念所转,便自可入於圣地而与天合。”

“故孟子曰,“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。”存心为尽心之本,养性为尽性之本。”

“《中庸》除开宗明义标提“天命之谓之性,率性之谓道”外,其言以至诚尽性时曰:“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

“此明示人以如能修其率性尽性工夫,扩而充之,即可与天地参。这全是一套最简要明白的“天人合一”工夫。”

“所以,我会交给你一套功法,明白了道理,也要明白自己的心。”

楚歌讲解完毕,看向了芙蓉。

“需要我怎么做?”芙蓉坐正了身子,目光灼灼的看着楚歌。

“这一套功法我会灌输给你,不需要抄录下来。”

“但是入门,却需要你自己琢磨,这一点无人可以帮助你。入了门,我自然有办法可以让你一日千里,但一日不入门,你便永远无法踏上这一条路。”

楚歌站了起来,走到了芙蓉的身前,随后一指点上芙蓉的眉心。

灵光一闪,一则高深无比的儒家功法刻印在了芙蓉的脑中,无法忘记。

随后芙蓉双目紧闭,陷入了入定之中,不闻外物。

这一刻的芙蓉嘴角挂着浅浅的笑容,面色平和,不容亵渎。

“希望芙蓉能够快一点入门吧。”萧雪的门口,萧雪靠着门框看着楚歌这边。

显然面对芙蓉的这一条路,萧雪还是很重视的。

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