泼墨文学

第271章 龙虎山（第1页）

龙虎山位于华国江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。

其中天门山最高，海拔1300米。

龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地。

龙虎山是道教七十二福地之一，仙人张巨君主之。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地。

守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个。

而在楚歌的守护者一脉记载中，历代天师都是斩妖除魔的中坚力量。

并且也是华国目前最为巅峰的修行者势力之一。

“碧水丹霞踞虎龙，洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远，仍让妖魔惧逞凶。”

既然身为道教祖庭，除了势力顶级，风景自然美不胜收。

楚歌以前来过好几次，都会游玩一番。

所以在三师姐宋雅沁那边离开之后，并没有两天，楚歌就前往了龙虎山。

而说道龙虎山，自然要说到正一教。

“正一”意为“正以治邪，一以统万”。

正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。

天师世系均以“正一教主”身份出现，并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派，此后除《道德经》外，《正一经》亦为主要经典，以符箓斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派，与金元出现的全真派并列为道教两大教派。

正一天师道科仪名目繁多，大致可分为阳事和阴事两大类。

根据斋主的要求，又有不同的规模和规格。阳醮主要是为斋主举行祈福、消灾、求子、庆典及祈雨祷晴所用。阴醮则用于超度亡魂。

道教在举行斋醮时，必先沐浴斋戒。

在施法时，常常以符、咒镇邪去病。

符者，按《无上玄元三天玉堂大法》云：“合天地正气曰符”，《清微元降大法》云：“符者天地之真信，人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光通天彻地。或曰：符者阴阳契合之具也，惟天下之至诚者能用之，诚苟不至。自然不灵，故曰：以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神，精精相博，神神相依，所以假尺寸之纸以号鬼神”。

另外，在施法过程中，常常需要念咒掐诀。

咒在道教经典中，有“祝告”之义，“夫祝之之意，欲以达乎天地神明，果尔，则世间善恶之祝在报应耳”，诀又称手诀、法诀、斗诀、神诀，在举行醮仪中使用，又分“单诀”、“双诀”，即单手或双手行诀，行诀是鉴别正一派道士功底深浅的重要标志。

就好比楚歌很多一些手段，也是脱胎于此。

这也是为何龙虎山会封印着妖魔的原因，那是这里本就是合适的地方啊！

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