第两百四十一节 刺张2（第1页）
在牧场视察了一圈，张越满意无比的带着人，准备回转新丰县衙。
如今的新丰，诸事都在逐渐按照计划，走上相应轨道。
不止是牧场这里，正在成形。
基层各乡亭的控制，也在逐渐的被他所掌控。
就在昨日，贡禹正式入主了新丰乡乡官邑，接任了新丰乡蔷夫和游徼的权力。
他此去上任，还有七八名太学生跟着过去，各自担任乡亭的里正、亭长、乡吏等官职。
只等着这新丰五乡，尽数都被太学生控制。
那么新丰县，就将变成一个恐怖的怪物。
官府权力，直接深入到百姓家庭内部。
太学生们，对此也没有太多抗拒。
因为，公羊学派与法家的联盟，与其说是董仲舒、张汤等人搞起来的。
倒不如说是战国两百年，儒法之间互相影响带来的必然结果。
说出来，你可能不信。
最开始玩儒皮法骨的人的名字叫荀子……
他教出了两个弟子。
一个叫韩非子，一个叫李斯。
前者成为了战国晚期，法家最后的集大成者，后者则成为了秦始皇的丞相，一代权臣。
不止如此。
荀子的门徒里，还有一个人叫浮丘伯。
此人在史书上的地位，可能不是很高。
但，他对于整个汉室儒家的影响，无人能及。
浮丘伯在世时，收了无数门徒。
其中，就包括了楚诗派的楚元王父子以及鲁儒派的精神领袖鲁申公。
他还教出了包括白生、穆生在内的许多鸿儒，这些人对汉代儒学，造成了深远影响。
更夸张的是——汉代法家的巨子，枳人张恢也曾在浮丘伯门下听讲。
张恢后来担任了文帝朝时的《商君书》博士，并教出了一个弟子，名曰晁错。
是故，其实儒法两家在过去几十年，甚至百余年中，是互相掺杂，相互影响。
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