谁料,范逐“扑通”一声跪下,哭诉:“殿下,草民此举只为殿下能在两刻内品尝美味,您为国事辛劳,更要保重龙体……正因设了五十处取餐点,仙味阁才招募难民,主要因其工钱低廉……”
杨侗面露尴尬,忙扶起范逐,咳了几声:“你确定不是为仙味阁的生意考虑?”
范逐起身,神色坦然:“自然不是!草民忠诚,天地可鉴!”
杨侗意味深长地瞥了他一眼,挥手示意宴会继续。
招募难民之事,也被范逐一带而过。
毕竟,一千多难民,五十处取餐点,每处不过二十几人,若要服务全城,人数确实紧巴巴。
他也明确,纯粹是生意所需,才会雇佣这批廉价劳动力。
此时,宴席一角,王通深邃的眼眸注视着范逐。
“此人经商调度,进退有度,若从军,恐也是一员良将。”王通低语。
他的目光更为长远,从中不仅看到时间管理,更多的是调度协调之术,与兵法不谋而合。
实话说,起初他对范逐并无太大兴趣,如今却颇有结交之意。
另一边,许牧见王通对范逐颇感兴趣,心底略感幽怨……这些手段其实是他结合后世经验设计的……
于是,厚颜的许牧又贴到王通跟前,嘿嘿笑道:“范逐是我表兄,先生想不想认识一下?”
王通沉默片刻,终是默默点头。
许牧心中窃喜,连忙约定时间。他得好好准备一番……
若谈不拢……嗯,若说服不成,直接绑人也未尝不可。
这样的人才,许牧断不会放过。
王通不同于迂腐书生。
在隋末,儒学衰落,他一人肩扛先贤之成果,踽踽独行,同时反思并开创儒学新径。
最明显的,他开始反思儒学中天理与人欲的关系,以及知行合一的问题。
可惜……时间不够,未能使儒学传承下去。
最终,宋代朱熹继承了他的研究成果,提出存天理、灭人欲之说,并催生了妇女三从四德、缠足等糟粕。
至于知行关系,数百年后的明朝,王阳明基于其基础,提出了知行合一的新理论。
总之,若王通寿命稍长,后世儒学的发展便不会有程朱与王阳明什么事了。
宴毕,许牧抱着林倾城回到仙味阁。
“历史上,王通本应在隋朝灭亡那年去世,即大业十四年,很可能是死于战乱。”
一路走来,许牧心情沉重。宴上,王通身体硬朗,年过三十,不像患病模样。
而洛阳城,数月后,王世充便会翻脸,直接起兵谋反……
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