布信好笑地说:“你想把寺院的各个柱子都用来养鱼种菜呀?”
静武好奇地说:“那么,寺院种出来的蔬菜瓜果,就自然具有烟火味,同时也是听着念经长成的,便具有了佛性了!!!”
“哈哈哈哈……”大家都大笑起来!
芭田进一步介绍说:“这样的建筑,一成本将大大降低,二更具有花样性,三更具有可营销性,四也具有可观光性!”
布信询问性地说:“静武,这样会不会不够庄重?”
芭田突发奇想地说:“到时我们了悟大师和方丈谈谈这个事?”
道净不解地说:“你还真敢去问呀?”
话说,芭田等四小出去玩以后,了悟大师也很好奇地说:“芭岭施主,你可否说说:芭田出生前后,可曾出现什么异象没有?”
方丈和醉禅子也有点好奇地望着芭岭,芭岭知道:“不说,是过不了这一关的了!”
芭岭想了想说:“芭田怀孕前我遇到了一个奇怪的事,怀孕期间也出现许多怪现象。”
其实,人都很八卦,和尚一样也很八卦,大家一听芭田出生前后存在怪象,都充满着好奇,都想知道,都望着芭岭。在会客室外面的和尚听到,也悄悄跑过来“偷听!”。
醉禅子抢先说:“请芭岭具体说说,也让我们参详参详!”
芭岭只好说了:“好,好说!
16年前,我跟我的几个朋友一同在我们的一个山谷底下的小山头采集。
我们几个朋友常常是一边采集,一边玩。”
了悟大师不解地问说:“采集?采集是什么意思?你们村的山头都种了什么东西,你们要去采集?难道是种茶?种茶多是女人采集才是呀?”
“天哪,这个百岁老和尚,怎么跟好奇宝宝似的,怎么会有这么多的问题?”芭岭也好奇地望着了悟大师。
了悟大师以为自己这么插嘴,引起芭岭施主不快呀!赶快解释说:“我只是对采集活动不理解而已。”
芭岭对了悟大师点点头说:“我们那时在山上采集,是在山上腰里野果野菜,用以度日用的!”
方丈也好奇地问:“你们那里,还那么落后吗?那你们平时都栽种些什么呢?”
芭岭笑笑地说:“当时,我们那里是什么都种不了,没有任何种植和养殖,因为我们那时全都是石头山,不长大树,没有泥土,小溪也没有什么水……”
醉禅子说话了:“那么差的生活环境,你们村的人怎么会在那里居住下来。”
芭岭赶快解释说:“我们那里,当时除了没有得吃以外,严格地说环境也不错呀,一直到芭田出生之前,我们村没有来过外人,我们村是由几座大山夹在一起,而形成的一个小山坳,约有12平方公里,离县城约60公里。芭田出生之前,我们都不知道我们以外的人是长得怎么样的!”
“天哪,不对呀?怎么有这样的村庄,怎么会有这样的县呢?”了悟对芭田及其生长有满满的好奇了。
芭岭继续解释说:“其实,我们后来才知道,我们百山县到处一样,即350个山村,开始时都跟我们山坳村一样!”
了悟大师又要问了,可是方丈拦住了:“师叔祖,你不是让人家说芭田小施主出生前后有什么怪象呢?”
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