第186章 消弭4IV2合1（第2页）
“那么就用你最欣赏的感性方式来回答，”闻哲说，“以我个人的立场而言，只要成为足够优秀的人，也不违反法律或给别人的生活带来困扰，其他都是无关紧要的部分。”
“你们东方人都不需要浪漫的爱情吗？”
对方不解。
“与浪漫或爱情都无关。”
闻哲说，“其实并没有谁会真正在乎别人的私生活。只有在固化的环境中生活的人，才需要不断从别人的私生活里寻找谈资。而将那些无关紧要的东西端上台面的人，只是在不断放大别人的私事，将其作为聊天时的噱头罢了。”
谢藤目不转睛地盯着闻哲的同时，意大利人也露出了满意的表情。
“非常好。”
意大利人说，“至少在重视家庭方面，我们是有共通之处的。”
闻哲与谢藤来不及琢磨出对方话语中是否蕴含有深意，他就再度改变了话题。
“你怎么看待身份认同？”
“只是理解方式不一样而已。”
闻哲说。
“理解？”
对方问，“有像刚才那样关于食物的朴素例子吗？”
“全球化。”
闻哲说。
对方颔首，示意他继续说下去。
“我所理解的全球化，并非是经济层面的，也不是为了让我切割自己的过去，彻底改变自己的观念，再舍弃塑造自己内在的文化传统，损害自己同胞的利益。”
闻哲说，“只是一种能在各地旅游，通过认识不同的人来了解他们的文化传统的便利方式。我没有，也不想舍弃原本的自己。包括信念和习惯。别人也是同样。”
谢藤这次没能及时掩饰惊讶。
“你还有话没说完。”
意大利人耐心地看着闻哲。
“就像你刚才试图强迫我认同意大利那样。不止不会成功，还会让人心生怨愤。”
闻哲说，“所以我从来不会这么做，甚至连这样的试探都没有。这就是在不同文化背景下长大的我与你的区别。”
意大利人听到途中就露出了惊讶的表情，直到闻哲说完他才点头，道：“你跟他是完全不同的类型。”
短暂的谈话足够他得出了相应的结论。
“等等，”谢藤试图打断，“我还有话说……”
对方没有给谢藤机会说完就径自继续评价道：“虽然你们都很年轻，也都有不错的看法，但一个是有动能就会着手、目的达成后就会舍弃无用棋子的典型决策型，另一个则更喜欢融入其中，细品旁人察觉不到的部分，更看重的是人，为了保全别人，更愿意花时间了解别人——为什么？”
他问闻哲：“我想听‘朴素的回答’。”
“平衡信息差。”
闻哲说。
“人和人的信息差？”
对方问。
“文明和文明的信息差，”闻哲说，“就像古罗马和秦汉的数百年时间里，因为横亘在欧亚大陆中间的安息帝国的手段，而始终没有真正的使者造访过彼此的国家那样。”
“什么？”
对方愈发不解。
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