第275章 是耶非耶梦鹿（第2页）
桃铃不敢猜。
朱贺霖大笑：“要说还是父皇最绝，明褒暗损自有一套——他给所有献祥瑞的官员都赐了一张熟牛皮！哈哈哈……”
桃铃转念反应过来，想笑又不敢笑，伏地把脸埋进了衣袖里。
“那些官员捧着御赐的牛皮回去，还得挂在家里或衙门中以谢天恩。回头别人看见了问起来：‘哎，大人，皇上赐你牛皮，是为何意啊？’你想那些官员该如何回答？难道要说：‘皇上觉得我牛皮吹得好，特赐一张捧回去日吹夜吹’么？还不得捏着鼻子假装不知何意，哈哈哈哈……”
桃铃忍笑道：“这钟山白鹿，却并非牛皮吹的。奴婢在神宫监当差时，见满山遍野都是梅花鹿，都说是太祖皇帝的龙气所化，故而叫‘长生鹿’。那头白鹿就在鹿群间出没，鲜少有人看见，凡是看见的人，都说是瑞兽。就连奴婢自己，在一次大雾弥漫时，也亲眼见到了呢，真的是太……奴婢不知如何形容……太神奇了！”
被她怎么一说，梦境中的雾林白鹿再次清晰起来，朱贺霖有点半信半疑，问：“你真看见了？”
“真的，虽只是惊鸿一瞥，但确实是只很大的金角白鹿。”
朱贺霖想起，开国太祖皇帝的孝陵正是在南京城东郊的钟山。
孝陵在太祖皇帝生前就动工了，依钟山南麓的山势而建，宫殿巍峨，亭阁相接，十分宏壮。太祖又下旨在松涛林海间养鹿千头，山中时闻鹿鸣呦呦。
莫非其中真有一头异化成了金角白鹿？
无论是不是祥瑞，如若有机会看到、捕捉住，送去京城的东西苑养起来也挺好看。而且，父皇不是时常头疾发作？鹿茸本就有生精益血、补髓健骨的疗效，这白鹿的金角，或许真有奇效，能治好父皇的头疾也说不定！
朱贺霖越想越觉值得一试，就连刚做的那个梦，都透出了一种“玄之又玄”的天意的味道。
“几更天了？”
他问。
桃铃看了看更漏，答：“回小爷，四更天了。”
朱贺霖道：“左右睡不了一个时辰就要出宫，去钟山举行祭陵大典。不睡了，叫人进来替小爷梳洗、更衣，弄点早膳……要小笼汤包。”
“可是……斋戒期间不能沾荤腥，”桃铃犹豫道，“小爷……”
朱贺霖悻悻然：“知道了知道了，只能茹素！那就素馅儿汤包总行了罢？多备几笼，今日可有的辛苦。”
桃铃领了旨，出殿招呼更衣內侍——顺手带走了被太子厌弃的安息香连同香炉。
她抱着这尊神兽甪端形状的青玉香炉，来到一处偏僻无人的井旁，先把炉内剩余的香料倒进预先挖好的深坑里，用土填埋结实，再洒些草梗枯叶，掩饰地面挖掘过的痕迹。
接着打了井水，将香炉彻底擦洗干净，然后抱走了。
-
苏晏起了个大早，换上一身陪祀的官员祭服。
祭服的款式是青罗衣、赤罗裳，在苏晏看来，就是深蓝色的交领袍子，下身再围一条朱红色长裙……不是，是“纁裳”。
头戴乌纱金线的梁冠，腰系大带，腰侧悬挂绶、玉佩、牙牌等，比平日上朝穿的常服要隆重和肃穆得多。
等到太子的仪驾出了皇宫，祭陵队伍浩浩荡荡地出发，前往外城东的钟山。
香烟缭绕的享殿前，主祀的太子站在最前端，其余陪祀官员皆排列整齐，包括南京礼部、南京太常寺、孝陵神宫监、孝陵祠祭署等部门的大小官员，不下数百人。
祭祀之物由各地进贡，五牲、香、蜡、酒、果等等，丰隆至极。
祭祀大典的流程相当繁缛，沉闷又冗长。以至于南京礼部的鲁尚书全程悬着一颗心，唯恐太子像排演时那样，折腾到一半，发脾气说不干了。
但出乎他意料的是，太子殿下在这个重大时刻一反常态，表现出了与年龄、性情大相径庭的沉稳庄重，全程不出一丝差错，连最苛刻的礼官也挑不出毛病来。
就连祝文，也诵读得四平八稳、气势浑然：
“气序流迈，时维冬至，追念深恩，伏增哀感，谨用祭告，伏惟尚享……”
从出宫算起，祭祀大典整整持续了四个时辰，直到未时才告尾声。
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