公羊玉成身为是钦天监,自然知晓日食的原理。
那,他为什么不说呢?
这也是有原因。
但凡是有关于日食的说法,大多都含有否定皇帝功绩的言辞。当下食君之禄,端他饭碗,否决老大无异于是不想混了。
就是,傻子才会说实话呢?
要知道,之前时已经开过弹劾一炮了,若还不注意自己言行举止的话,难不保会提前被致仕。
看到了吧,装,才是上上之策!
故而,公羊玉成谦恭一礼,装不懂道:“下官智术短浅,学艺不精,确实不通日食之理,还望齐大人不吝赐教。”
齐誉自然是看破而不说破,并报以微笑道:“公羊大人自谦了。天文之道,博大精深,齐某也只是略懂皮毛而已,咱们之间只论交流,不言赐教。”
公羊玉成见他姿态谦恭,不由得好感顿生,乃回道:“齐大人说得极是,三人行必有我师,圣人尚且好学,何况我乎?”
“……”
岳四先见他俩突然尿到一个壶里,心里颇为不悦。不过,他倒很想听听,齐誉究竟会怎么说。
万一能抓到什么漏洞呢?
齐誉干咳一声,说道:“其实,关于日食的原理,我华夏的古贤早有认知,并也作出了非常正确的阐述,只是这些杂学不为科举所用,故少有人阅读。”
众人闻言,齐齐‘哦’了一声算作回应。
那继续。
齐誉负手踱步诵道:“《史记·天官书》中有云:日月薄蚀,日月之交,月行黄道,而日为掩,则日食,是曰阴胜阳,其变重。由此可见,古贤们已经很清晰地认识到,日食乃是日月之交所致,且是‘月行掩日’,并不是什么天狗吞食。也由此可见,这是真真正正地日月同辉,虽然暗淡了些,但不失为是一种吉兆。”
《史记》,乃是史学大家司马迁的古史大著,书中的所有陈述,皆是秉承着实事求是的原则,且有据可考。
故,此书地位崇高,绝非野史可比,几乎不容质疑。
从司马迁的记述上来看,日食属于一种自然天象,并没有夹带什么特殊寓意。
然而,在后世一些大仙们的刻意加工下,却慢慢
();() 演变成了形形色色的虚妄之说。天狗食月,便是众假说中的一种。
在场人皆为是饱学的读书人,自然是更相信《史记》中的记载。
唯独,岳四先提出了质疑。
“齐大人,依我之见,太史公的此论缺乏严谨性,他又没亲自飞到天上去看,又凭什么认为是月行掩日呢?猜测的吗?你刚才还说,格物致知,笃行致远,不严谨的东西怎么能信呢?”
呃……
别说,这突如其来的一问,还真把齐大郎给问住了。
确实是不好答呀……
不仅是齐誉,所有人闻言都愕在了那里。
单从《史记》的原文中的语境上来看,司马迁只是如实地记载了当时有关于日食学术的推论,并没有明确表达自己的立场。若从这个角度上来看,确实不能算是定论。
唉……
见齐誉踌躇犯难,岳四先终于露出了灿烂的笑容。
不过,才过了几息时间,他的脸色又变了回去了。
只听齐誉怅然一叹,带着遗憾说道:“其实,我有一个非凡的手段可以窥却天机,可无奈眼下日食已过,时不再来,想去验证太史公论,也已经为时已晚了。”
意思就是,那是过去式了,已经验证不了了。
即使我想做,也没机会了呀!
而岳四先所关注的,乃是他口中提到的非凡手段。
不过,他却是不信。
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