箱子里有些什么呢,
一只簪花。
簪花犹且强年少,诉酒固非佯小心。
花好酒嘉情更好,奈何明日病还深。
哎,银河叹口气,指尖转着的簪花放一边。
一个指甲刀。
在路上,在日子细小缝隙间,定定神,花几分钟
,一个手指,一个手指,细细剪了似乎一眨眼就长得老长的指甲,翻转到锉刀面,一个指甲,一个指甲,细细锉平,五、六天的日子就这么在无形中剪没了。心里叹一口气,似乎完成了一件很大很大的事儿。
又放一边。
一本日读古诗词。
真是一日一篇,多配美图,全年360篇。每篇仅几百字,无赘言,无主观,冷静客观叙说。如果对古诗词有兴趣的人,每天一篇,一年下来准有收获
。第二年再一遍,还会有升华。
金禾是个喜做读笔记的人,每页满满她的随笔,有个性的字迹。可惜银河现在也没心思去细,撂下了。
当然,最主要的,是这本笔记本了。银河手搭在上头,一时,竟不敢去翻,
里头或许有许多秘密吧,怕不堪重负啊
可打开了怎有不之理,
银河把这些杂七杂八扒到一旁,靠躺下,慢慢翻
开了这本朴素幽静的笔记本
成安靠在庭院下的竹摇椅上也在。
老祖宗正在王阳明的心学,
王阳明认为,知和行是同一件事,目标是“致良知”,也就是通过个人修养挖掘出人之为人的天赋道德。
这种天赋道德也就是天理,因此心和理也就成了同一件事。这种理论,洗去了朱熹理学外加的庞大规
范结构,让一切规范都出自于内心,出自于本真。这就大大强化了儒学历来比较薄弱的内在心理依据,凸显了其间的善良根基,弘扬了“知善知恶”、“为善去恶”的文化责任。
而且,他的理论表述始终保持着很高的哲学品位,果断、严密、平易、优雅,实在是明代文化浊雾中的亮丽一笔。
王阳明是晋代法家王羲之的嫡传远孙。这不禁让人会心一笑王羲之的这一笔,实在拖延得相当漂
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