泼墨文学

第260章（第2页）

就像上次跟江郎动手，完全可以先以奔雷身法躲避江郎的攻击，而后用石遁仙术凭空消失，或者以摄空仙术猛然拉近距离，出其不意攻其不备的出手拍灯！

“啪！”

钉住了。

那接下来，自已就完全可以为所欲为了啊？

神祇们钉魂，都是凭借神器进行远攻，而且是视之为辅助手段，从未想过把钉魂术运用到贴身近攻上，或是把它当做致命的攻击手段。毕竟，对手孱弱的话，远攻就足够了，对手若是太强，他们没有身法上的优势，就算是想近攻也近不了……

大城隍悄悄对陈泰清说道：“太守，你也该管管你这儿子了。他拍的可是你的幽灯，幽灯是主控魂魄存亡的啊！幸好有我在，要不然，你的两盏幽灯被他全拍灭，亮不起来，可是要变行尸走肉了。”

陈泰清听的大惊失色，继而怒从心头起，恶向胆边生，倒提铁剑满院子追杀陈义山——

“小畜生，居然学会弑父了？！”

“冤枉啊，儿子就是试试新学的本事。”

“试本事？那你朝自已身上试啊！”

“灯在肩头稍往后处，我自已看不见自已的啊。”

“混账玩意，那也没有像你这样这坑爹的！不知道怎么点亮，也敢拍老子的灯？！”

“……”

大城隍心满意足的看了一段打戏，又顺走一颗仙桃，优哉游哉去了。

是夜，陈义山哀嚎连连。

无垢道长也哀嚎连连。

第206章托梦与分魂

陈泰清的毒打是从来不会限制住陈义山不断探索的脚步的。

神谕术简单上手，拘神术与钉魂术同步试炼，前后不过数天时间，陈义山都已熟练掌握，但唯独托梦术，有些费周章。

此术其实并不复杂，它跟神谕术一样，是神祇们的常规术法之一，而且也是联络手段。

只不过，神谕术是用于神与神之间的联络上，托梦术则是用在神与人之间的联络上。

简而言之，就是神祇以魂念入人类的梦，跟人类聊天，表达诉求，或传达指令。

那为什么有话不当面讲呢？

呵呵，毕竟神祇们是要讲逼格的，哪怕是塘主这种池塘里的小神也知道对信民要保持神秘感，要玄之又玄才能强化神权。

所以，通常情况下，神祇们与凡夫俗子沟通，要么是附着于神塑显灵，要么是半夜三更入梦，如此方显得神秘且高贵。

更何况，神祇也是有私欲的，当神祇们想做一些不大好摆在台面上来说的私事时，也会选择用托梦的方式告诉自已的信民，假手于信民去完成。

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