泼墨文学

第三十八章 南下与北上（第1页）

西方禁军浩浩荡荡驶往弇州山，准提道人足踏祥云随军而行。

统帅曦烜完全不懂这戏法是怎么变的，大军返程过半，相神陛下忽然改令重新进发剿凶。

行伍复归半途荒山之时，单首十八臂的慈祥道人早已等候山腰。

见到禁军去而折返，祂随即步行下山见礼。

宋元丝毫不显当初倨傲神色，抬手还了一礼。

当场赐封准提为国师，虚扶祂往御驾上坐。

准提口称善哉，欣然接受任命，只一味推辞上座，才令宋元作罢。

当着十万大军的面，二者上演了好一出礼贤下士、君臣相和的戏码。

看得曦烜妒火中烧，恨不能取准提而代之，深觉英明神武的陛下，是遭对方蛊惑。

宋元并未向它解释，摇晃着太易签筒中，两片道韵自生的茶叶，心情复杂中带着些许愉悦。

鸿钧在梦中点明，三桩恩怨对应三份补偿。

直指圣人果位的功德成圣法，即为第一重补偿。

此法专可将单片悟道茶叶，与巨量天道功德相合，共同汇集成一道鸿蒙紫气。

唯一的可惜之处在于，鸿蒙紫气需在天道圆满之后，才可出现。

按照前世的洪荒传说，成圣方法共计三种。

第一种是盘古乃至所有混沌魔神遵循的“以力证道法”，成道最难但也最超脱自在。

宋元已经出世的两具稻躯，原本走的也是这种道路。

只是执念身，意外获得原初大道的开天功德灌注，临时转换到“功德成圣法”的路子。

此第二种“功德成圣法”，优点是最为快捷，缺点是成圣后实力较弱，与同阶争斗多需依赖法宝之利。

后世纯按此法成圣的女娲娘娘，虽然最早成圣，实力却屈居众圣下位。

遇到三清堵门，无能为力，仅能借后续封神量劫、西游量劫谋划出气。

而三清、西方二圣，主要修持鸿钧所传的第三种“斩三尸成圣法”。

虽然在成圣的最后阶段，多有依赖天道功德助力。但祂们的最终实力，比之女娲，仍能强上一筹、半分。

鸿钧能够拿出一门切实可行的功德成圣法，作为第一份补偿，也算有些诚意。

另外的两份补偿，鸿钧暂未给出，意思是需要切实见到合作成果，方能赠予。

宋元不置可否，通过隐秘方式联系上功德金莲。

双方一合计，权且先答应鸿钧，收了好处再说。

至于后续能不能实现、怎么实现，一概不做担保。

……

须弥山，曾经的西方相神大殿，如今的西方稻宫附近。

弇兹化作一只彩色猿面小鸟，乖觉伏在狌狌左肩，窥探富丽堂皇的稻宫楼阁。

半晌，它满脸媚笑，神识传音道：

“启禀老祖，属下观这宫殿空虚、守卫松弛，不如趁着西方相神未归，抢入宫内劫掠一番。”

狌狌微微摇头：

“不可，教主大人已经潜藏宫中，日夜防备相神。我等切不可因为一时贪婪，坏他大计。”

“竟然如此！”弇兹震惊之余深感合理。

难怪眼前猿猴总能率领它们，躲过风族士兵以及其他强大西方生灵的追捕，原来竟有内应。

眼睛眨动，它暗暗动了试探心思，试问狌狌道：

“不知教主大人是何境界，竟能在西方相神殿内潜伏？属下过去听说，四方相神可是均有准圣修为的。”

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