泼墨文学

第99章 神都洛阳（第1页）

第99章神都洛阳

两天后，船到三门峡停靠，李景珑上岸后稍好了些，鸿俊便站在三门峡高处，眺望黄河流水滔滔，想起鲤鱼妖毕生的愿望，就是跳过三门峡处的“龙门”，再化龙而去。

虽然后来知道了不是跳个龙门就能随随便便成龙的，还需要积功德，但鸿俊仍忍不住先替鲤鱼妖过来亲眼看看。想到鲤鱼妖，便想到离开太行山的那天，再想到重明、青雄，其中种种，恍若隔世，自己也已与李景珑走到了一起。

而自打年初离开曜金宫后，重明已对他不闻不问，更似乎对李景珑从未有过好脸色，想到此处，鸿俊又叹了口气，没有亲人的感觉，令他只觉有些孤独。

经三门峡进河洛地区，李景珑便不再乘船，此处商队集散，他们花钱雇了车，跟商队下洛阳去。又得一天一夜，坐在车里歇息，好容易将晕船那劲儿缓过了，正想再亲热会儿时，鸿俊不敢在车里胡来，忙推李景珑，忽闻外头一声：“神都洛阳——千门万户开——”

“到啦！”

鸿俊忙揭开车帘朝外望。

李景珑以手覆脸，心中尽是无奈。

自古时周代武王于此地定鼎称“洛邑”，洛阳便为天下之中，历秦所置三川郡，汉光武定都，至魏晋，五胡十六国后，隋帝定居此处，大唐更行两都制，洛阳称“东都”，李治、武则天长期定居此处。

武周时洛阳被称作“神都”，全城以周天二十八星宫规划，城内“七天”建筑则对应北斗七星，犹若天上宫阙。其中紫微宫所在之处，天上星宿三垣之中垣，称作中宫，乃是天帝所居之地，名唤“明堂”。

到得人间四月天，正应了李隆基所作诗句“洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。”

天津桥横架于洛水上，水流对应天际银汉，滚滚逝去。

李景珑与鸿俊牵着马，进了洛阳城，东都虽不似长安宏大且鱼龙混杂，却别有一番仅属于中原的繁华感。

鸿俊在桥上看洛河中鱼群，想到曾经人祖伏羲正在洛河畔领悟八卦，作河图与洛书，当即只觉以神州之辽阔，气象万千，足是包罗万象，只不知这一辈子能不能走完看完。

“往东边走。”

李景珑说，“沿定鼎门大街过去。”

“住客栈么？”

鸿俊问。

李景珑摆摆手，与鸿俊各牵着马儿，两人一身服饰一看便是长安来的，东西都虽只隔数日路程，进了函谷关，风土人情却有所不同。长安人胡化较重，束袖、饰品、束发等都较随意轻散；洛阳人则较为讲究。李景珑英气，鸿俊明朗，走在街上，又有不少人朝他们投来一瞥。

“去通天浮屠。”

李景珑说，“相传最早的驱魔司就在浮屠后头。”

昔年武曌在位之时，力建一礼佛堂，成通天高塔，后便是狄仁杰驱魔司所在之地，后中宗李显迁往长安，驱魔司也随之跟去。如今此处摘了牌，无人入住，平日里有沙弥照顾，打扫得十分干净。外头乃是极大一校场，时值春末夏初，阳光晴好，不少小孩儿在校场上蹴鞠踢毽子。

“倒是奇怪了。”

李景珑推开院子，笑道，“长安的驱魔司荒草丛生，洛阳都没人了，却收拾得这么干净。”

鸿俊说：“怎么还有人住过？”

李景珑答道：“永思出来捉妖时，在这儿住了一夜。”

两人收拾行李，李景珑又见案上还摆放着粗陶茶具，想必是裘永思用过的，鸿俊方想起先前裘永思来过一趟，想必他已与李景珑打过招呼。

说着李景珑取出几枚铜钱，乃是前朝古钱币，出去找了个踢毽子的小孩，并将赏钱交予他，说：“这两枚铜钱，请帮我送到东大街云来坊去，给一个唤佘佘的男人；这一枚，替我送到魁星街四文巷，给一个唤老五的。”

外头小孩儿应了，两人便坐驱魔司里喝茶，房中墙上，一样有不动明王壁画，鸿俊想起少时杀了自己爹娘的那金甲战神，隐隐约约间，便是不动明王法相转生。

他站在壁画前，抬头眺望，只见不动明王手执六件法器，其中见得最多的一柄剑，就是李景珑随身带着的智慧剑。

“我记得青雄说过。”

鸿俊道，“必须有六器齐全，才能杀死天魔，净化魔种，是真的么？”

“那只是一个传说而已。”

李景珑自顾自地煮茶，沉吟片刻，答道，“这话我也朝永思问过，我们研究了不少狄公留下的史料，传说确实如此。”

“如果天魔复生，到得无法阻止的地步，就只有不动明王的六件法器归一，才能杀得死它，让戾气回归天际。”

李景珑说道。

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