夜色已深,魏峰辞别吴霜后,便回到了自己的住所。
此时院子里已经鸦雀无声了,每个房间也都熄了灯,显得特别的寂静。
魏峰回到自己的房间,点亮了一盏油灯。然后便躺在炕上,回味起刚才在路上吴霜所说的内容。
魏峰知道吴霜身为明宣族的领,是不可能离开明宣族领地的。他邀请吴霜与自己一起出海,也只不过是一时的打趣之言。
他也没想到,在一番交谈之后,却意外勾出了吴霜的肺腑之言。
魏峰得知吴霜也喜欢自己,心里很是高兴。可他又想到了可可和谢婉婷,不由得心里就有些忐忑。
魏峰突然想到古代时,男人们都是三妻四妾好不快活。于是他就好奇的向吴霜打听起,关于一夫多妻制的说法。
吴霜性格单纯,也没有多想。一五一十的就把明宣族的婚姻制度,告诉了魏峰。
明宣族虽然思想保守,但对于婚姻这方面,倒是相当的开放。
他们仍然保持着明朝时的嫁娶方式,也就是所谓的“三妻四妾”。
“三妻四妾”只是一种代称,其中的“三”和“四”也不是准确的数字,只是一个大概的象征。
正统来说,明宣族的男人可以娶三个妻子,分别是“嫡妻”、“偏妻”和“下妻”。
其中只有“嫡妻”才算是真正的妻子,而“偏妻”和“下妻”则与普通的小妾没有多大的区别。
而且,只有“嫡妻”所生之子,才能继承祖辈家业。也只有在“嫡子”全都不幸夭折以后,才能轮的上“偏妻”之子来继承。
至于妾室,那规定的就更加宽松了。基本可以理解为,只要你养得起,娶多少也没人管你。
明宣族这么规定也是有它的原因的。几百年前,明宣族的祖先就开始出海逃难了,这一路上撑帆掌舵都得依靠男人。
而且每到一个新的营地,都要靠男人来保卫家园。当然,这些对男人的消耗也是非常大的。
每次航海和战斗,都会有大量的男人丧生。为了族群能够延续下去,这就需要诞生更多的男婴。
久而久之,明宣族里也就形成了以男人为尊的社会风气。这也是吴霜之所以会被孤立的主要原因。
她虽然是明宣族的最高领,但毕竟是个女儿身,始终摆脱不了男人们的歧视。
但吴霜对此倒是以习为常了。她自幼也是由《女训》开蒙,后来又被灌输了大量男尊女卑的思想。什么“女以夫为天”,什么“未婚从父、已婚从夫、夫死从子”,诸如此类的教条,早已深深的烙在了她的脑海中。
虽然她现在是明宣族的领,有一定的特权。但她自己也知道,一旦她嫁了人,那么自家的相公,便会顺理成章的继承王位。
到那时,失去王位的她,也就会与平常女子无异。为妻为妾,全凭夫君摆布了。这也是她一直拒绝吴帝贤提亲的原因。
魏峰自内心的感叹,明宣族的男人真幸福啊!
不过他想了想之后还是有些愁,即便是吴霜、可可、谢婉婷,都愿意接受明宣族的嫁娶制度,那么由谁来做“嫡妻”,又由谁来做“偏妻”和“下妻”呢?
魏峰拍了拍自己的脑门,又用力甩了甩头。好像要把这些乱七八糟的事儿,都甩出脑去似的。
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