泼墨文学

第94章 恶尸墨竹五(第1页)

准提当年成圣时发过四十八条大愿,毕竟他和接引是一起成立西方教,所以功德稍有不足,是靠这大愿,才堪堪成圣。

准提发的大愿中,有两条是这样的:第二愿,我作佛时,我刹中无妇女,无央数世界诸天人民,以至蜎飞蠕动之类,来生我刹者,皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。

第三十二愿:我作佛时,十方无央数世界有女人闻我名号,喜悦信乐发菩提心,厌恶女身,寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。

就这两条,这不是作死吗?也就是在洪荒,他成了圣没人好找麻烦,如果放在现代,管是什么地位也早就被喷死了。

所以墨竹就说过,这世上谁人都可以信西方教,唯独人族信不得。其他种族还有别的方法生孩子,唯独人族,死死的需要阴阳交合,男女相配。

如果人族都去信西方教,那么全都转世做男人,没有女的,于是就完啦,灭族啦。

还有,女娲为什么不成佛却成圣?因为她是女人啊!准提为什么成不了佛,因为他跟天道吹牛逼没能实现咯!

准提看到之后,气个仰倒,“此言诛心!人族是万物之灵,如今气运都牵系在人族,他如此说,真是诛心!师兄,此人留不得,须将其铲除!”

非但如此,还扯上了女娲圣人,偷换概念,把成佛贬低了一番,简直可恶。

接引却说:“慢待,再往下面看。”

下面这条却是写,信奉西方教的人,受到教导,要有大慈悲心,他自从信西方教后,就深深相信这一点,跑到家里的后院去。

这里有被抓来的鹰,仆人用兔子喂养着,这个信徒组织了仆人杀兔,老鹰就开口说,你们西方不是说众生平等,难道兔子的命是命,我的命就不是命?

信徒一想也是,于是割了自己的肉给鹰吃,鹰吃了后非常感动,信徒也觉得胸前的红领巾更鲜艳了。

本来故事到这里,真的是非常感人,众生平等,这四个字总结得多好,多有力量啊!

可是下面,信徒旁边的白菜也说话了:那我呢,难道老鹰的命是命,我的命就不是命?就可以随便吃我了?

信徒迟疑了,肉也不能吃,难道菜也不能吃了?可是,众生平等啊!

于是他问,那我该怎么办?

白菜说:从今以后,你不能吃白菜,而且要像喂老鹰肉一样,把粑粑喂给我……

信徒:……

准提:………………

“太恶心人了!”

准提愤怒地说道,“一定要杀了他!被他这么一嘲笑,好像我们西方教都是傻子一般,还会有人来入教吗?”

“师弟,你仔细看,若是将后面这两段蒙住,岂不是恰好合了我们的教义吗?”

接引说道。

准提仔细一看,还真是这样。他又将腹黑君其他段子都找来一比,发现很多段子里面,都是如此。

还有什么风吹大姑娘裙摆动,老禅师盯着姑娘大腿看,姑娘说你在看什么,老禅师说我在思考风吹裙动,到底是风动还是裙动,姑娘一巴掌拍在老禅师的光头上,说是你的色心在动!

这里,若是将色和大姑娘撇去,岂不又是很好的佛理?

总之,真是很多条都鞭辟入里,直指根本啊!

准提一下子心思就活络了,“此人仿佛是山林隐士,虽有准圣上下修为,却从未见过其人,可从文思上看,分明该是我西方之人。”

接引也说道:“不错,师弟,我们西方教缺少人才,特别是像这样的,无论许他什么好处,都要让他入了西方教!”

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