李虎叔接过话道:我第一次跟着师父进山就遇到两野兽干架,这算是捡漏,所以师父也一直说我的运气不错,是个打猎的苗子,要知道,我师父那时候可是附近有名的山把头,徒弟都带出来十几个,而我也是他最後的关门弟子,连他都夸我,那时侯也是很得意,也是到後来师父才教我上山打猎把头需要遵守的规矩和禁忌。
进山前要祭拜山神:在狩猎前,猎人通常会祭拜梅山神,这是信仰习俗中的一部分。梅山神被视为猎神,猎人出猎前都会先祭祀他,以祈求好运和丰收。
守时守信:赶仗活动通常在近处山场进行,早出晚归,但也有远征他乡他县的情况,以前长达几天都是很正常的,所以猎户们一起组队打猎要准时守信。
把头分配猎物:遵循“上山赶肉,见者有份”的规矩,猎物的分配一般保留非常原始的方法。如果猎手一枪猎击猎物称为头铳,可分得猪腿两只丶肺胃肾和股份肉,再加全猪百分之十的肉。赶到的人可分两只腿和股份肉。野猪的头则不分,用作祭拜山神。
进山规矩:进山前不能喝酒,因为酒後人的意识和判断会出问题,这是狩猎大忌。此外,没见到猎物之前,枪里不能上子弹;野猪距离太远不要开枪,20米内再动手,力争一枪放倒。这些都是老一辈传下的规矩,必须遵守。
敬畏山林:如不可以猎杀哺乳期丶发情期丶怀孕期动物,除了近期够吃的猎物外也不能再猎打多馀的猎物,那样会被认为是贪婪的人。
保护大山:在吃饭後或转移住宿位置时,一定要确保篝火熄灭才能离开,否则容易引发火灾。对自然万物的敬畏还包括约束自身的行为,如锅碗瓢盆等器皿一定要摆放平稳,油葫芦和酒葫芦也要整齐地挂在树桠上,更不能随便敲打东西发出声响。
社交礼仪:每当猎人到一个新的猎场,把头人首先要领着大夥拜山神爷,在树上挂一块红布,插上香,在地上供一些食品。两伙狩猎人在山中相遇,必须请到自己的住地饮酒吃饭,否则会误认为看不起人或被人看不起。
这些规矩和禁忌不仅是大山的尊重和保护,也是对传统文化的传承和维护。
其实大山最危险的不是什麽大型猛兽什麽的,往往那些毒蛇毒虫毒蚁更为致命,但是最危险的还是人。
也是到後来,最到老黑的儿子小黑,听他讲到,当时他们最後也猎到了那熊瞎子,那老黑也是老辈人,但可能是那段时间太缺吃的,所以并没有肢解熊瞎子敬山神,所以当两人安全抬出山时,就遇到打黑枪的了,要知道,一头几百斤的熊瞎子,特别是熊皮,那可值不少大洋,老黑当场人就受伤了。
最後还是老黑果断,把熊瞎子肢解,流出大量血,引来了狼群,这样两父子才逃回村,但是等人到村时当场就不行了。
所以後来小黑也是後悔不已,说是不敬山神冒犯了山神爷才招来横祸。
我对大道理不太懂,但是一些祖祖辈辈传下来的规矩还是要守的。所以即使以後你们进山打猎,也一定要有敬畏之心,还有小心人。
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当然了,现在家伙什也不像以前的了,现在枪的杀伤力也强了很多,打猎也不用山把头带了,如果林公安感兴趣,到时候可以跟我们进山玩玩,就是村里的枪不好动,这个还得你自己想办法,我想这对你来说应该没啥问题。
现在才六十年代,林昊是清楚的,今天在供销社买烟时还看到有卖枪的,没错,现在枪是能让私人买卖的,这个原身知道,现在一把八成新的五六式,需要五百元,第发指弹要一毛钱,别小看这五百块,那至少需要一个正式工两年不吃不喝才能存到。
但是现在买枪的大多数是猎户,因为打猎所卖的肉是属於暴利了现在,比如前几天李虎叔他们在黑市卖的野猪肉就两百多块了,这样搞两头猪枪就来了,别小看一把五六式,如果打猎有这枪,那即使遇到大虫也敢拼一拼。
而且别的枪也没这麽贵,像水连珠,三八大盖这些,可能就是三四百块。
而且林昊空间中还有一把原先父亲留下的手枪和一百发子弹呢?
其实林昊对打猎有着很大信心,主要来源於金手指,现在这神识范围有一百米,只要遇到猎物,神念一动,直接收进空间就行,但是还是得买把枪当装备,不怕一万只怕万一,而且进了山不是只有你一人,如果遇到别的猎户,一看你啥也没带就一个人在山里,那不更惹人怀疑嘛。
现在现在的子弹一颗要一毛钱,这个价钱也不低,所以打猎虽然高利润,但是也代表着高投入高成本,很多人也是满心欢喜的进山,但大多数人血本而归。
既然现在李虎叔肯带林昊进山那再好不过了,刚好心里的想法可以施使,那就是利用李家村人带他打猎为掩护,到时候自己收取的猎物多了,被别人发现也好有个说处。
毕竟如果打的多,那麽多肉自己也吃不完,还是得卖出去的,这就是个正规的渠道。
当众人在听李虎叔讲打猎的技巧时,这时李会计也拿着两个布包回来了,直接就把种子递给林昊道:“林公安,这个每包十五斤,只多不少,你称一称”。
林昊赶忙接过来布包,随手放到炕边,拿上桌上的烟给众人散烟道:“不用称了,这个还用称啥,这都是便宜小子我了,说完忙掏出三十块递了过去。”
因为这种子是村上的,所以买卖还是得入账的,刚好李铁栓是会计,所以给他也正合适。
李会计也知道自己不像村支书那麽大的权力,所以也双手接过钱后,仔细的放进上衣口袋里,还扣了起来,再从包里拿了个本子,仔细的记了起来,看来会计就是会计,对钱还是很仔细的,这就是现在这代人的美德,公归公私归私,认真负责。
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