泼墨文学

第三百回 独楼寻人(第2页)

我没有问老羊皮为什么要朝地下室走,只是在后面跟着,口中有一搭无一搭的问道:“我说老羊皮,你刚刚提到了不死树,难道是那个……”

老羊皮不等我把话说完,便开口回答道:“没错!就是你知道的那个不死树!”

说到不死树,我觉得有必要在这儿说道一句。

其实,关于不死树最早的记载源自于上古奇书《山海经》。

《山海经》中的《海内经》有记载:“流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。”这是“不死之山”。

《大荒南经》记栽:“有不死之国,阿姓,甘木是食。”这是“不死之国”。

《海外南经》记载:“交胫国在其东,其为大交胫。一曰在穿匈东。不死民在其东,其为人黑色,寿,不死。”这是“不死民”。

《海外北经》记载:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息。”

其中就记载到“不死人在交胫东,其为人黑色,寿不死”。这句话的意思就是说“不死之人在交胫往东的这个地方,那里的人都是黑色的,他们的可以一直存活着,不会死亡”。

而这个国家在《山海经》中被称为“不死国”。

事实上,《山海经》记载的可以长生不死的国家并非只有“不死国”。还有一个被称为“无启国”的国家,其国民也是可以长生不死的。

根据《山海经》中的记载,无启国位于长股国的东边,这里的国民从来不生孩子,但人口一直不变,因为这里的人从来不会死亡。无启国国民的死亡就相当于一般人的睡眠,死后的120年内,只要有一丝丝内脏存在都可以复活;而且无启国民从来不吃饭,直接捉泥土就塞嘴里。

无启国国民依靠的是身体中的一部分复活,那么“不死国”的国民又是怎么可以“长生不死”呢?古籍《山海经》中确实记载了“不死国”国民是依靠“长生不老药”获得永生的。

《山海经·大荒南经》原文记载:“大荒之中有不死之国,阿姓,甘木是食”。这句话很普通,但很少人看得懂,直到近代郭璞对其进行了注解,说:“甘木即不死树,食之不老”。

不过,按照《山海经》中的记载这种不死树是身在东方,可如今又怎么会出现在西北方的藏地哪?

关于这一点,《淮南子·览冥训》有文记载,“羿献不死灵木于西王母,西王母大悦,赐灵药于羿,姮娥窃以奔月,倡然有丧,无以续之。”

按照《淮南子·览冥训》的记载,当年是后羿将不死树的一段树根献祭给了西王母,也就是说,如今老羊皮口中的这株不死树应该就是当年西王母所种下的。

老羊皮似乎对这段故事很了解,简简单单的几句话便将这一切的原尾说了个清楚,听的我是不由得啧啧称奇。

说话间,我们两个人已然走入了地下室。

地下室没有什么摆设,只有墙角的地方斜斜放着一口黑漆木棺材。

不过,从这口棺材的造型来看,它之前应该是被摆在地下室正中央的。

老羊皮用下巴点了点头那口棺材,然后冲着我说道:“你要找的陆定春就在这里面……”

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