泼墨文学

第2章 回神京（第1页）

林丹汗的崛起，最应该感谢的人是贾珠，如果不是贾珠一战打残了大金，哪还有林丹汗什么事。

分裂的蒙古不可怕，但是统一的蒙古，可是上帝之鞭。向西一路打到了多瑙河区域，除了英法西班牙和葡萄牙，差点打穿整个亚欧大6。

不仅仅只是蒙古，任何一个民族，或者任何一个政权，只要能够团结，都能够挥不可思议的力量。

看上去很简单，但实际上很难，非常难。

团结的道理，蒙古诸部落不懂吗？

没人比他们更懂团结的力量了。但是，统一之后的领只有一个，谁来做这个天下共主呢？

这个世界有人为了部落的团结，就甘愿献出自己的土地和人民，把自己家族的生命交给别人，引颈就戮吗？

应该没有吧。

就算有，也是极个别的少数，而位高权重却甘愿放弃的人就更少了。

武力征服也没有那么容易，你能征服十年，还能征服一百年吗？你能征服一代人，还能征服几代人吗？

一旦征服者取得一定的成绩，一定会逐渐懈怠，最终和被征服者的实力相近。

接下来，就是翻身农奴把歌唱的故事，历朝历代，都是如此。

武力只是一时的，文化认同才是永久的。

先武力征服，再统一文化，就会形成根深蒂固的观念，这种观念就可能控制数百年，数十代人。

有些观念是新的统治者需要消灭的，有些观念是新的统治者需要维护的。

比如大一统的观念，对于任何一个政权的继任者，都是需要维护的，这是被不断强化了几千年的观念。

陈胜说，王侯将相，宁有种乎！

很幸运，陈胜最后并没有取得胜利。如果陈胜最终取得了胜利，这句话就一定不会出现在历史上。

王侯将相，宁有种乎！就可能变成：上天降子，代天牧民。

像这种观念，虽然说的是事实，但却是千古第一反话，是任何一个政权都不可能容忍的。

像蒙古这种以放牧为生的民族，天生就不会形成统一的观念。

草场就那么大，人与人之间肯定越分散越好。

所有人都聚集在一起，畜牧就没办法保证大家的生存了，只能通过暴力掠夺。

所以，和中原人以种植为生不一样，蒙古人天然就不具备统一的思想。

我所说的是统一，而不是统治别人。

统治别人，对任何人来说都是愿意的。统一对绝大多数人都意味着，被别人统治。

皇权社会，除了皇帝一个人，都是被人统治的，所以统一就意味着，愿意被别人统治，要形成这种观念也是不容易的。

说完了漠南蒙古的形势，再把视线拉回扬州。

贾珠等人也来了江南三个多月了，总不可能一直待在扬州。

贾珠在江南做了这么多事，但救治林如海才是最重要的。

现在林如海的身体也好的差不多了，后面再好好调养就行了，也是时候该离开扬州了。

黛玉也想多陪陪父亲，直到林如海说，等新的巡盐御史上任，他就去神京，这才把黛玉劝住。

贾珠先去了一趟江南大营，考虑要如何将世子带走。

谁知道，被李叔正告知，陛下已经下令将世子放了。

早知如此，抓住世子的第一时间就应该把他送进神京。不过，也无所谓，反正贾珠和他也没有深仇大恨，他在哪儿，对贾珠而言都不重要。

贾珠又去见了王大柱和王二柱，有了贾珠的资金支持，已经在江南的好几个城市都有了据点，以后培养的人才只会越来越多。

贾珠把守卫林府的一百暗卫都带回了金陵，还是让他们在王大柱这儿才能挥最大价值。

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