泼墨文学

完结一剑主沉浮（第1页）

没想到几万年后的vr可以看到人脑、人体内部、物质内部的一切转换成图象，并触摸到。在世纪时，很多人在vr中建立了宇宙，但在世纪时才从星际探索中窥见了真正的宇宙，把真正的宇宙放进vr。现在的vr中仍然存在着一个古风游戏，但只有书翁、花鸟卷、妖琴师三人掌握着vr的所有秘密，三千世界尽在vr，三人手中拥有着不属于古风的东西。

在vr中存在不同的世界，有的世界中的教育与地球不一样，比如，在初中文科生与理科生的课本不一样，文科生的数学课本遭到大量的删减，物理、化学只学到科普，不用学习计算公式。理科生的课本才是正式的理科。

在另一种教育中，小学、初中、高中在学完之后也要有相应的社会实践，把所学知识应用到社会实践中。

最惊奇的是，只是幻想中的魔法世界真的出现了，并且把真实的魔法世界放在了vr中。

有的时空中教育主要是动手能力，一天节课，节课动手，节课上文化课。

在另一时空中百家争鸣开始了，门派之间有了各种斗争。数学派认为自己掌握了宇宙的规律，物理派认为自己掌握了物质运动和能量，化学派认为自己掌握了化学物质元素，天文派认为任何事物离不开星球，地理派认为掌握了大地与气候，谁是江湖老大？几百年来争执不断。

文字、图像、声音并不能包含所有事物，很多时候活动了一天，都没有时间去记录今日所作所为。总之，无限时空中无限物质运动有无限可能性。

索隆的三千世界是三刀流，一剑自然，一剑智慧生物，一剑文明领域，第二把剑从第一把剑来，第第三把剑从第一、二把剑来。三千世界既统一又分裂，既斗争又团结。

每一种剑代表一种文明，舞剑者是野蛮？是四肢达头脑简单？错，有良好的运动能力、统感，读书才强。尼禄穿着长裙拿着一把红色的弯剑走来，所过之处，蔷薇花开，作为历史上的皇帝，文治武功无一不强，用剑开疆拓土，却不能在马背上治国，我爱我的领土和领土上的子民，强大的体魄让我对帝国励精图治、呕心沥血，面对公案堆山，群臣力谏，面对尔虞我诈，皇位争夺，面对民生怨声载道，我以我一力之挑。

月清蔬手握古剑，华夏文明昌盛，兼容并包，气象万千，皇龙剑气。百家虽容，却独尊儒术，防民之口甚于防川，民众之中不止儒道释三家。政权的更迭、民族的内战、百家的争鸣，冲不淡炎皇子孙之血，反而使得文化更多样，更包容。

朽木白哉对着手中的刀念一句：散落吧，千本樱。手中的武士刀如樱花般寂寞绽放，漂落在天地中的唯美。日本的文化有学习东方的也有学习西方的，比如，日本和风就是中国古代，阴阳师等来自中国道家，近代的日本学习西方，比如日式西厨，鸡扒饭、猪扒饭，再加日式味增汤。

夜刀神十香拿着机械剑，人类文明从蒸汽时代伊使，走向未来机甲，末世生化危机、环境污染等问题困扰着人类，现代的人类摆脱封建的挃捁，社会更开放、文明，女性地位日益提高，冲击着传统的伦理观念，却造成了资本主义的腐朽问题。科技过度开自然，造成土地沙化、水土流失，资本的日益膨胀，让国家进一步宏观调控。星际争霸的序幕拉响，人与人工智能大战，人类的文明会走向何方。

葛饰北斋除了绘画还会做工艺品。七秀坊的舞女舞着双剑，一剑是文字、图像、声音、工艺品，一剑是内容，双剑交错相得映彰，几千年中载体在变，内容也在变，从文艺的古代到科幻的现代，舞女双剑雕花徐徐跳动，转身双把机械剑，快如疾风，骤如暴雨，招式凌厉不再如舞。

无论是东方还是西方，古老的文明国度都充满神秘的宗教和文艺的文雅色彩，但中国古代的权谋与西方不同，这也决定了东方文化的根与西方不一样，这一点从现代生产关系中体现出来。西方的几何原本中所体现的西式美学与东方不同，这反映在东西方的哲学基础不一样，东方重伦理，西方重逻辑。佚序井然的伦理制度与权谋是相配的。

用几个词概括古代：伦理权谋

文艺宗教劳力

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