实际上,罗平昨日丙辰时涉足离九宫的地盘就是甲申庚,而罗平与吐火珨在寅时同床共枕的乾六宫地盘又是甲申庚,这与吐火珠对“庚寄宫在申”的解释可谓是如出一辙啊!
在奇门遁甲中,甲申将军隐遁在六庚之内,《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。”
六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。
按照奇门遁甲看来,罗平除去值使因素外又蕴含甲申将军之意,虽然身陷吐火门所代表的“六庚”漩涡之中有人为安排的痕迹,但更有天意色彩啊!
罗平没想到六壬术会如此神奇,又不敢接吐火珠的话茬,只好感叹道:“申庚真奇妙啊!”
“太岁在申曰涒滩,谓万物吐秀倾垂之貌也。”吐火珠也赞美申道。
罗平见吐火珠没有追究他和吐火珨同床共枕之事,趁机顺着吐火珠的口气讨好道:“庚怎么说?”
“庚曰上章。”吐火珠答道。
“有什么说法吗?”罗平问道。
“云奏上天曹,请为除厄,谓之上章。”吐火珠答道。
“厉害。”罗平恭维道。
“所以,我们在期盼公子啊!”吐火珠感叹道。
“怎么又说到我啦!?”罗平说道。
“盼公子除厄啊!”吐火珠说道。
罗平通过“申庚”摆脱了与吐火珨的尴尬牵连,但对六壬术就像大烟瘾作一样,故而又马上问道:“三才里还有什么?”
“己阴贵在申,现天盘‘申’到地盘‘辰’为乙辰山;己阳贵在子,现天盘‘子’到地盘‘申’则是坤申向。”吐火珠答道。
“乙木生火,火生辰土,乙辰山好像在说你的事啊!”罗平试着解释道。
“坤申向则代表我们要先到中土坤地、再转向西方申金之地啊!”吐火珠也解说道。
罗平敬佩之余,继续追问道:“这里面怎么体现我们哪!?”
这一下戳到了吐火珠的痒痒点,后者听罢再联想到适才模棱两可地用三才套罗平话时说过的“为你的三才担心”之语,恐怕罗平问起时因已经把自己作为他的人套在三才之中而难以应对,赶快否认道:“还没有算出结果哪!”
“已算到了什么哪?”罗平问道。
吐火珠听罢,顿现慌乱,于是假意在身上东找西找,以掩饰窘迫。
罗平见状,问道:“珠儿找什么呀?”
“演四课三传的道具啊!”吐火珠答道。
“什么道具?”罗平问道。
“十二天将牌。”吐火珠答道。
演四课要三传,这是他们在谈论又卡壳的话题,接下来就是布各天将及神煞,慌张中吐火珠自然想到了这一点。
她找到借口后,为了证明是真的,还拿出了十二天将牌。
吐火珠见它吸引了罗平的注意力,顺其自然地交给他,并说道:“公子好好看看吧!”
罗平一边接牌一边说道:“我干嘛要好好看看啊?”
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