泼墨文学

第124章（第1页）

有点文化有点科学知识的人便鄙夷的道：“世界上没有神，女帝只是恰逢其会而已。”俗称幸运度爆棚。

哥有文化，哥懂科学，哥有时间，愿意替你扫盲。当然，要是兄弟你硬要说，神就是那些有超能力的人，哥没脸和你这样的浪漫主义者继续玩下去。

有白发苍苍精神矍铄的老人问：“哦，那科学认为，人是哪里出来的？”

科学哥淡定：“人是猿类进化的。”感谢达尔文，不然哥就出丑了。

老人继续追问：“猴子是从哪里来的？”

科学哥继续淡定：“哺乳类动物进化的，一路上溯，生命的源头是原核细胞。”哥知道你会不停的问，直接说了，舍得你问。

老人再问：“原核细胞是哪里来的？”

科学哥淡定，不知道，科学还没能探究清楚。

老人一脸抓住了科学哥的把柄一般，哈哈大笑：“告诉你吧，你的西学都是错误的，人是女娲大神捏土变的，华夏老祖宗早就说得明明白白的，老祖宗比你那狗屁的西学厉害一万倍！”

科学哥瞧瞧四周一片认同的声音，终于意识到，科学的辩论，是基于辩论双方都有相同的科学素养，和白痴辩论，注定了只会被白痴用丰富的经验打败。

华夏土地上99%的认为，和莫名其妙的诞生原核细胞，然后不断莫名其妙的毫无方向的纯粹碰运气的进化相比，女娲造人简直高大上到爆表。

既然人类是神灵造的，那么，神灵就是存在的，由此可见，胡灵珊女帝是神灵下凡，未必就是胡说八道。

胡灵珊是不是神，或者有疑问，但是神灵是必然存在的。

这种看似很有逻辑，但是出发点就是大错特错的思路，即使在文化开明的华夏南方，依然很有市场，获得大多数人的认同，胡灵珊是神仙的传说，飞快的在华国传播。

胡灵珊的造神运动，很快就被时刻紧盯着华国动静的媒体们知道，《申报》不无讽刺的道：“超前一步是疯子，这次终于在伟大的胡灵珊女帝的身上见识到了。”

翻翻华夏历史，有名有姓的真实人物，被封为神灵的，其实还是有的，姜子牙，诸葛村夫，关红脸就是典型的例子。

至于地方上给著名人物建造祠堂庙宇，香火不断，这就数不胜数了，时常会有一些历史名臣被人写了牌位，放在庙宇中受些香火。

也有一些人因为功劳太大，被人立生祠的，石庆，张奂，赵邦清等为官清正，造福一方，都被立过生祠。

但像胡灵珊这种直接给自己封神的，还不是白莲教那种乡下人胡闹，是正儿八经的给自己封神的，还真是极其罕见，不是对华夏历史了如指掌的，一时还真想不到还有什么妄人如此狂悖。

给自己立生祠的九千岁魏忠贤与胡灵珊相比，根本就是一只小白兔。

有人便冷笑怒骂：“……四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋……”

但看破胡灵珊动机的人，果然还是很多的，稍微有点政治野心，见过点世面的，就知道宗教的厉害之处。

民间愚夫愚妇太多，不然白莲教红莲教什么的，怎么会随随便便就聚集十几万人。

太平天国一句拜上帝教，差点就踢翻了满清的龙庭。

“胡灵珊这是要政教合一，愚弄世人！”有人鄙视着，以为天下人都是傻瓜吗。骂完，转身就命令手下，老子也要封神，老子也要政教合一。

这已经不是自己贪心不足，做了皇帝想成仙的问题了，是迫不得已。

总不能眼睁睁的看着治下的那些愚夫愚妇们在家里放个胡灵珊的神像，天天磕头吧？

张之洞与辜鸿铭埋头讨论了一天，愣是没搞明白胡灵珊要干什么。

白痴一般的封神，完全不符合胡灵珊一贯的风格。

胡灵珊什么时候会在乎乡下老太婆的看法了，她只会一刀砍下反对她的人的脑袋。

早就把胡灵珊的一举一动分析的极其透彻的湖广高层，对胡灵珊的统一看法，是胡灵珊极其善于超大规模的布局。

在湖广高层看来，胡灵珊一直以来，在用自身的力量，逼迫其他人改变，进而影响整个华夏的改变。

其他大佬想要保有满清的官场习惯，慢悠悠的没有效率的稳定发展，胡灵珊就用华国每天都有新工厂投入建造的超级高速发展，逼的其他大佬必须加快速度；

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