第10章 愿意陪你吃饭的人酸甜苦辣都爱吃（第4页）
“五蕴是空，也是色受想行识。”
“你失恋痛苦吗？”
“嗯。”
“没拥有谈何失去，忘记拥有就忘记失去，记得痛苦也记得美好。”
“心本无生因境有，前境若无心亦无。”
“睡得醒才站立的起，盲目过便看到天机。”
“就像拥有的极限，是察觉不到拥有然后失去，失去后会再次拥有，自我的极限是忘我，忘我后又重新找回自我。”
“站立痛苦，但睡醒了开心，整夜失眠不起床很痛苦，但可以窝在床上看一天电视剧，也开心。”
“如果不从失去的地方遥望拥有，不从拥有的地方看待失去，取一个中间点，失去和拥有，爱与不爱，又何来悲喜可言。”
“爱会消失吗？”
“会，也不会，为什么会觉得会，因太在意化身，可你离开他还会爱上别人，谁有权利当爱的化身。”
“我们为什么总是把爱人放在爱的前面。”
“谁能拥有谁，谁能把爱牢牢抓在手心，我们不断制造浪漫的骗局，丰富自己的爱恨，如此而已。”
“爱像阳光，昼夜会交替，爱也不是恒常不变。”
“像水在流动，却没有方向性。”
“类似于道家说的有物混成，先天地而生，无形状，无声音，无边际，无法触摸。”
“你感觉到光的颜色，是人体的视觉器官与光波共同作用的结果，就光本身而言，不具备任何颜色。”
“你触摸到实物，有触感，那是诸多分子的集合与人体的触觉器官共同作用的结果，就分子本身而言，它不能形成任何实物。”
“你能听到声音，也是在声波与人体的听觉器官共同作用下，声波本身不具备任何声音。”
“最后，我自己讲，前面都是放屁，都去他妈的。”
“为什么会觉得都是放屁，因我觉得事物有“自性”，佛家讲自性本空，凡人受到五蕴的侵扰，才觉得有自性。”
“自性是什么？”
“我的理解，我们看东西，都会觉得这东西中存在一个恒常不灭的个体，一棵树就是一棵树，一块石头就是一块石头，你是你，我就是我。”
“那明白自性本空后呢？”
“背影是真的，人是假的。”
“就当共你有旧情，没有往事。”
“我们有自性，所以看到甜甜的恋爱，会对爱情抱有无限遐想，看到渣男出轨，会说不相信爱情。”
“爱却是一个独立于人之外的东西，让你难过的，不是爱本身，而是人。”
之前写了一段话，觉得挺好的。
“其实我觉得看到分手、离婚的消息，反而应该更相信爱情，这说明爱情有它自己的坚持，不向时间妥协，不向习惯妥协，不向天作之合妥协。”
爱是是否存在，存在，爱是否消失，消失，千千万万次崩塌千千万万次重建，频率却是人无法感知的。
没有始终如一，区别不过是我与千千万万人沐浴爱河，还是我千千万万次重新爱你。
内心充满欢喜，才能把欢喜给别人；内心蕴藏着无限的慈悲，才能把慈悲传递出去。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
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