直播间的小伙伴们猜测衣架又是简诺从现代的借鉴,她可不敢全部承认!
衣架在周朝那会儿就有了,周代贵族阶层对衣冠十分重视,为了适应这样的需要,就出现了专门用来搭挂衣物的架子。
人们管它叫做,“桁”(héng)或者“木施”。比起现代的衣架更为精美些,虽说都是横杆形式,两侧有立柱,上下承木墩底座。
此间库房里的衣架,两座之间有横板,立柱顶端安横梁宽大约2米,两端长出立柱。尽端雕出龙凤纹、灵芝、云头之类,奢华大气,尽显秦汉风格!
只不过这时候的衣架,是用来搭衣服的,不是用来挂衣服的。简诺只是小小“明”了一下,能撑起衣服的衣杆而已。
一根普通的杆子,中间多加一个弯钩,可以将宽大的衣裳撑起来,别小看这一个看似不起眼的小“明”。
以前一个木施上面只搭一件深衣,现在利用衣杆,能轻轻松松的挂上1o件深衣。
现今房间里的2o多个木施上,挂满了丝绸衣裳,还只是秋季的。
按“礼”说,简诺作为平民,是没有资格穿丝绸衣裳的。
但上面赐下的秋季面料,最次的都是白绢,一匹14oo~16oo钱,专门用来制作中衣、里衣。
简诺看册子上记录的白绢有3o匹,光这些白绢换算成钱,都有钱了,更何况还是没怎么往高了的估。
那些一匹2ooo~28oo钱的精绢,是用来制作外穿的曲裾深衣或襦裙。册子上记录的除了已用去的,剩下的还有24匹。
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一些精美的锦绣,上面有各种山云鸟兽花纹,比普通绸子要贵上二十倍,一般情况下用来做外面穿的曲裾深衣的衽、裾、带、袖、领。
数量倒是不多,白色、青色、黑色、赤色和黄色各1匹。
不过简诺倒是有三十几双锦绣制成的鞋履,每双鞋头上面的装饰物或花式不同。有缀着珍珠的、玛瑙、珊瑚珠子、水晶的,也有用各色宝石攒成花朵、鸟雀的
每双都精致的像是艺术品,简诺只有在去上课或面见天子、窦皇后时才会穿上它们。每次穿在脚上,走路都会不自觉的放慢了度。
其实深藏在裙摆中的鞋履,很难被关注到,只有在行走或上下台阶时,透过衣摆间才能若隐若现的现。
简诺到现在,也不懂这种藏着掖着,轻易看不出来,还要那么重视的行为,可能和她不是贵族有关,体会不了其中蕴含的意义!
将散的思维聚拢起来,看着册子上记录的还有一些,西北生产的细毛织物和西南生产的木棉布、细麻布。
价格也和锦绣差不多,一匹要卖二两金子。数量也是里面最少的,细毛织物、木棉布、细麻布各有一匹。
直播间里热心的小伙伴们,都直接帮简诺算好了,光是这些面料大约就有钱了。
这些料子都可以当钱来使用,简诺心里盘算着,等出宫了,就不需要用到这么奢华的面料,攒着可以当“创业基金”。
珍贵的料子都装在匮里,存放在另外单独的一个房间里。
简诺听了听窗外雨还在下,一阵密,一阵疏的,不适合开匮检查,便将注意力转回到室内的成衣上。
陪着直播间的小伙伴们欣赏着,侍女清无师自通的按颜色、色系,将华丽的衣裳陈列起来的众多衣裳,小熠化身拍照机器的忙个不停。
中国古代的颜色体系分为正色和间色。
正色有五种,分别代指东南西北中,也对应着五行金、木、水、火、土,分别是白色、青色、黑色、赤色和黄色。
青色虽被誉为“东方五正色之”,简诺的衣裳里,青色反而是最少的。
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