这两个潮流之所以能盛行起来,方小将可是居功至伟。
“魔幻现实主义没有收到‘精神污染’的影响?”方言诧异不已。
“没有,主要是科幻有灭顶之灾。”
田增翔苦笑说,已经有多家刊登科幻的期刊,被勒令停办,而且这还只是个开始。
方言紧皱着眉头,预感大事不妙。
“就算科幻彻底死了也无妨,小众嘛。”人群当中,一个编辑庆幸道:“只要不波及到其它主流就好。”
看到他们一副事不关己的样子,方言默默地叹了口气。
交流了会儿,田增翔道:“说到魔幻现实主义,岩子,有人专程写了部魔幻现实主义的,指名道姓地希望由你来点评。”
方言问:“谁啊?”
“不知道你对‘余桦’还有没有印象?”
田增翔提醒道:“就是伱帮着推荐到《啄木鸟》的那个作者。”
方言不免意外,“你说他写了个魔幻现实主义的?嚯,进步得可够快的!”
“可不是嘛,从传统现实主义,一下子跨越到魔幻现实主义,这个跨度忒大了点。”
田增翔打开抽屉,把手稿递了过去。
方言定睛一瞧,题目赫然写着《第七夜》,跟上辈子余桦的《第七天》很相似。
同样是魔幻现实主义的创作手法,同样是创造同时存在又相互对立的生死两界,主人公的亡灵游离在生死之间,以死观生,从而让人类世界像水中倒影一样清晰地呈现出来。
随手翻了翻,“老田,你怎么看?”
“像是把川端康成的死亡手法跟魔幻现实主义杂糅在一块,不过明显融合得不到位。”
田增翔毫不客气地说:“或许是第一次这么干,经验不足,但不管怎么说,融合的很别扭、很难看,反倒让自己文笔粗糙的毛病,彻底暴露出来。”
有褒有贬,接着点评优点:“血腥暴力,冷峻严酷,虽然模仿得痕迹很重,但已经有川端康成那股子味道,假以时日,未必不能写出像川端康成式的死亡作品。”
“依我看,他有点走火入魔了。”
方言沉吟道:“再不回头,就危险了。”
“这也是一味模仿借鉴国外近当代的弊病。”
章守仁无奈地摇了摇头。
80年代的严肃和纯,基本上都受到西方的影响,从茨威格到海明威,再到卡夫卡,从索尔贝娄到罗布格里耶、海因里希伯尔,再到马尔克斯、胡安鲁尔福……
结果就是,整个文坛如今出现了两条路线,一种就是全盘西化,就应该学习和模仿西方,彻底重建华夏。
另一种,就是以自身文化传统为根基,古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新。
甚至还有一种,就是保守主义的儒学复兴派,也就是推崇以儒学为主的新国学。
这种声量很小,暂时掀不起任何的风浪。
“我准备去一趟江浙沪。”
方言趁着和《红楼梦》剧组南下去选角的机会,把余桦约来见一面。
方小将必须要给他好好地上一课!
上上强度!
…………
与此同时,沪市。
龚樰坐在窗前,翻来覆去地看方言的那封信,嘴里嘟囔着:
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