泼墨文学

第311章 佛庙（第2页）

紧接着，瓦片再度变幻。

“无量无边未曾有法，佛悉成就。”

“唯佛与佛乃能究尽诸法实相。”

“诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。”

青阳一字一字念完之后，此时他的眼中已经充满了金光。

他感悟道：“世间所有的事情都没有精准的解决办法，但是佛陀都已然知晓世间万物。只有佛与佛之间，才能传授此法”

“如是相是说一切现象都有其特定的外在表现形式，但这些形式是无常的，会随着时间和条件的变化而变化。“

如是性是一切现象的内在性质是空的，没有固定不变的自性，都是因缘和合而成的。

如是体指的是一切现象的实体是空的，没有独立、恒常的自体，都是依因缘而生灭的。

如是力讲一切现象都有其特定的作用力，但这些作用力也是无常的，会随着条件的变化而变化。

如是作是说一切现象的行为和活动都是因缘和合的结果，没有独立的主体。

如是因，一切现象的产生都有其特定的原因，这些原因是多种多样的，但都是相互依赖的。

如是缘即一切现象的产生都需要特定的条件，这些条件是相互关联的，没有独立存在的缘。

如是果指一切现象的产生都会有相应的结果，这些结果也是因缘和合的产物。

如是报指一切现象的产生都会有相应的报应或后果，这些报应也是因果律的体现。

如是本末究竟讲一切现象的起源和终结都是无常的，没有固定不变的本末，最终的究竟状态是空性。”

青阳此时进入一种尘之态，仿佛大彻大悟了世间的联系。

“世间万物的外在表现形式、内在性质、实体、作用力、行为、产生原因、产生条件、结果、报应以及最终的本末和究竟状态，都是因缘和合而成的，没有固定不变的自性，都是无常的。这便是佛法一大智慧，无常与空性。”

青阳的话语刚刚落下，只听得一声巨响骤然响起，那原本坚固无比的瓦片竟然在瞬间轰然崩碎！无数细小的碎片如雨点般四散飞溅开来，纷纷扬扬地洒落在空中。

然而，令人惊奇的是，在青阳目不转睛的注视之下，那些瓦片上所刻绘着的神秘佛文仿佛突然有了生命一般，绽放出耀眼夺目的光芒。这些光芒如同灵动的精灵，迅化作一道道纤细而明亮的光线，以一种奇妙的方式将一片片破碎的瓦片紧密地连接、缠绕在了一起。

随着光线的不断交织和汇聚，最终一把锋利无比的利剑逐渐成形。这把剑通体闪烁着佛光，剑身之上铭刻着复杂精美的佛纹，散出一股强大而威严的气息。

青阳瞪大了眼睛，嘴巴张得大大的，却久久无法说出一个字来。

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