泼墨文学

第51章 安达卢斯 － 5（第1页）

在1031年之后，塔伊法通常太弱，无法抵御来自北方和西方基督教国家的反复袭击和贡品要求，这些国家被穆斯林称为“加利西亚民族”（"thegaliciannations"），它们从在加利西亚、阿斯图里亚斯、坎塔布里亚、巴斯克地区和卡洛林马克西班牙的初始据点扩展，成为纳瓦拉王国（kgdoofnavarre）、莱昂王国（kgdoofleon）、葡萄牙（portugal）、卡斯蒂利亚王国（castile）和阿拉贡王国（aragon）以及巴塞罗那郡（untyofbarcelona）。

在11世纪，塔伊法之间存在多个权力中心，政治局势迅速变化。

在来自非洲的阿尔摩拉维德（aloravids）和来自北方的基督教徒崛起之前，阿巴迪王朝（abbadid）统治的塞维利亚塔伊法（taifaofseville）成功征服了十多个较小的王国，成为塔伊法中最强大和最着名的，甚至有能力自称为科尔多瓦哈里发的真正继承者。

尽管塔伊法脆弱且分裂，但其财富却非常丰富。

在其辉煌时期，塞维利亚塔伊法生产了技术复杂的光泽陶器，并对整个安达卢斯的陶瓷生产产生了重大影响。

在1080年代，塔伊法王国开始面临来自北方基督教王国的生存威胁，因为卡斯蒂利亚的阿方索六世（alfonviofcastile）加大了对它们的攻击力度。

在1083年，他对塞维利亚发起了一次惩罚性远征，甚至达到阿尔安达卢斯南端的塔里法（tarifa）。

在1085年，他吞并了托莱多（toledo），这是一个转折点，促使剩余的塔伊法领袖寻求外部帮助。

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托莱多（toledo）陷落后，大多数主要塔伊法统治者同意请求阿尔摩拉维德（aloravids）的干预。

阿尔摩拉维德是一个以马拉喀什（arrakesh）为基地的柏柏尔帝国，征服了大部分西北非洲。

阿尔摩拉维德的领袖优素福·伊本·塔什芬（yufibntashf）领导了几次针对阿尔安达卢斯的战役，最初是为了保卫塔伊法王国。

在萨格拉哈斯战役（battleofsagrajas，阿拉伯语称为zalqa）中，阿尔摩拉维德领导的穆斯林军队击败了阿方索六世（alfonvi）。

然而，到1090年，优素福·伊本·塔什芬对塔伊法领袖的分裂感到失望，转而发起征服阿尔安达卢斯的战役。

到1094年，除了萨拉戈萨外，大部分塔伊法都已被并入。

瓦伦西亚在其塔伊法时期末期已落入埃尔·西德（elcid）控制，最终在埃尔·西德去世后于1102年被占领。

萨拉戈萨在1110年被并入。

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阿尔摩拉维德的兴起与衰落有时被视为伊本·赫尔敦（ibnkhaldun）所提出的社会团结（asabiyyah）范式的表现。

在12世纪，阿尔莫哈德（alohad）国家的扩张到1147年，阿尔摩拉维德在北非被另一个柏柏尔王朝阿尔莫哈德推翻，阿尔莫哈德的领袖是阿卜杜勒·穆敏（abdal-u）。

随着阿尔摩拉维德统治的崩溃，安达卢斯又经历了一个短暂的塔伊法王国时期，在此期间，基督教王国再次向南扩张。

从1146年起，阿尔莫哈德开始干预并控制安达卢斯。

阿卜杜勒·穆敏的继承者雅库布·曼苏尔（yabal-ansur）在1195年的阿拉尔科斯战役（battleofars）中战胜了卡斯蒂利亚的阿方索八世（alfonviii）。

在1212年，在阿方索八世的领导下，一支基督教国王联盟在拉斯纳瓦斯·德·托洛萨战役（battleofsnavasdetolosa）中击败了阿尔莫哈德。

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拉斯纳瓦斯·德·托洛萨战役（battleofsnavasdetolosa）非常重要。

是收复失地运动和西班牙中世纪历史的重要转折点。

前文一直是以穆斯林的视角，讲述他们如何在伊比利亚半岛建立王朝，被征服者或者被打跑的基督教徒们也是想夺回统治权的。

收复失地运动（renista）或称为收复安达卢斯，是欧洲基督教王国针对穆斯林王国发起的一系列军事和文化运动。

收复失地运动的开始通常被认为是科瓦东加战役（battleofvadonga，约718年或722年），在这场战役中，阿斯图里亚（asturian，前文提到的kgdoofasturias）军队取得了自军事入侵开始以来对倭马亚王朝军队的第一次基督教胜利。

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拉斯纳瓦斯·德·托洛萨战役之前。

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在1195年，阿尔莫哈德在阿拉尔科斯战役中击败了卡斯蒂利亚的阿方索八世。

在这场胜利之后，他们占领了几个重要城市：特鲁希略（trujillo）、普拉森西亚（psencia）、塔拉维拉（tavera）、昆卡（cuenca）、瓜达拉哈拉（guadajara）、马德里（adrid）和乌克莱斯（uclés）。

随后，在1211年，穆罕默德·阿尔纳西尔（uhaadal-nasir）率领一支强大的军队越过直布罗陀海峡，入侵基督教领土，并攻占了卡拉特拉瓦骑士团（orderofcatrava）的大本营萨尔瓦蒂耶拉城堡（salvatierracastle）。

对西班牙基督教王国的威胁如此之大，以至于教皇英诺森三世（popenocentiii）召集基督教骑士参加十字军东征。

在基督教联盟成员中存在一些分歧。

特别是法国和其他欧洲骑士不同意阿方索（alfon）对在马拉贡（agon）和老卡拉特拉瓦（catravavieja）征服中被击败的犹太人和穆斯林采取宽容的态度。

此前，他们曾在托莱多（toledo）制造问题（不同的十字军军队在此集结），对犹太区进行了袭击和谋杀。

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