杨玉雷冥思苦想啊,至少先安抚住了女友,都怪自己的冲动,好多人生孩子用尽了各种办法去医院做试管婴儿,成功的概率还挺低的。祖上积德女友怀孕,太没想到了,有点理解了上帝神的慈悲,爱情的美妙的感觉,一下子全散去了,说实在的,自个真不喜欢bess,那种步步惊心,你死我活的,商业永远是残酷无情的,至少他相信资本论的,不为别的,只为马克思恩格斯的一句话,只要有利润过2o的利润,资本就敢冒险了,资本永不眠,资本论最喜欢用纺织工业来举例子,纺织女工们千百年来的传承,中国千百年来的农耕桑枝,一个是种地,一个是织布。
雍正皇帝在颐和园的耕织图,皇帝在玉泉山下种水稻,后妃皇后们在后宫里织布绣衣,然后到御花园里缱绻游玩,过着天仙般的男耕女织的生活。陈敬济闯进了潘金莲的世界,好比贾瑞闯进了王熙凤的世界,西门庆和贾琏都是好色君子,无暇他顾,因为他们的情人相好太多了,潘金莲比王熙凤更有女人味儿,更真性情,王熙凤的情感世界是神龙不见尾的半遮半掩的犹抱琵琶半遮面,不像潘金莲,无论弹琵琶,还是唱上一段小曲,都是活生生的存在,是人是鬼,从贾瑞的死来断定,王熙凤是鬼而潘金莲是风花雪月,风流佳人,有血有肉的追求,爱欲的女人,偷情大胆而又无所顾忌。重大现,金瓶梅是色情男女的世界,而红楼梦是女鬼的世界。
“杨总这样构思怎么样?一下子穿越到金瓶梅的世界里,一场生死轮回的大戏。”
“然后怎么办呢?”
“好办呀。”
“变成了西门庆。沉湎于西门庆的爱情世界。”
“对对对,有点儿意思啊。”
“然后再心经式的觉悟。”
“是西门庆的救赎。”
“对呀,觉醒了,原来是一场梦,只是一场宇宙并行,是宇宙的时空错觉,开悟了。原来金瓶梅是一场大梦重新穿越到现实世界。”
“对,在金瓶梅里证明自个儿不是西门庆,才能回到现实世界里,这倒是挺符合主题设计,不过总感觉这样还有点生硬啊。”
“不生硬啊,真正的爱情大戏。金瓶梅,无论文学性,艺术性,都是世界级的呀,是一部真正的伟大的艺术精品,艺术大写意啊。”
“对,杨总的艺术之美,器物之美啊,器物之美在于什么?在于每件器物隐藏着美,这是艺术的魂与魄啊。器物之美隐藏着对金瓶梅藏着历史时空里是艺术的色空之美。”
“对,我不是西门庆一定会大获成功的。”
“还有,杨总好拉投资。”
“是啊,我不是西门庆,就凭这名字,一定会让资本…………”
“对内心本着追求艺术之美啊。”
“对,艺术之美。”
“对,钗黛是美的。”
“为什么金瓶梅就不美呢?”
“总感觉缺失点…………”
“艺术之美啊,画油画最重要的是什么?是颜色。画油画的关键是炼颜色,炼出最美的颜色,这是油画的妙法,也叫炼色之美啊。”
“如果不醒悟怎么办?”
“我不是西门庆呀。”
“太难了,杨总。”
“不难资本怎么会爱呢?”
“走,咱们去十三陵玩玩。”
“杨总,去十三陵水库如何呢?”
“写剧本不好玩啊?”
“对,容易走火入魔。”
“至少研究文物的意义在于历史上曾经的美并没有消失,这也是文物研究的价值,研究一个器物之美出来就成功了。禅的精神,我有灵感了,禅的精神是美的心法。怪不得宁荣二公求警幻仙姑呢。”
“好啦,出去十三陵找灵感去。”
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