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总体来说,天舟山跟其他任何仙家坊市或者洞天福地并没有什么区别,只是行踪不定而已。具体详细的还有什么特殊之处,陈长老只是说道:“天舟山自近万年以来仙道修士炼出来的最了不起的仙器,其妙处用说的是说不清楚的,我也不说太多了。以后有机会我带你亲自去看看,亲眼看见想必会更有感触。”
陈长老这样说,反而越发激起了叶柏涵的好奇心。他之后处理矿石的时候,忍不住就开始浮想联翩,都是关于云舟山的。
不过当离开器阁的时候,他才想起来,他来找陈长老的目的并没有达到。
他又不是想要造一座云舟山,他只是想制作一只法术傀儡而已——结果就被陈叙带走了话题。
不过既然陈叙已经说他制造不出法术傀儡了,叶柏涵也觉得不能强求。他考虑了很久,觉得虽然法术傀儡的原理他不知道,但是简单的自动傀儡……或者说机器人,他还是能制作出来的。
为前世的专业点个赞,他以前是学机械的。
如果还在镜都,就算他前生是学导弹的都没用,基础工艺上不去。但是真道宗就不同了,这里有太多的仙家炼器手段,虽然不能百分百代替所有的现代科技,但是也有自己独属的长处,某种意义上,甚至可以大幅度简化整个制作的过程。
打个比方来说,在这个时候制作机器人偶,智能是个大问题。但是如果使用仙家手段,一只小小的传书纸鹤就能做到很多现在科技费尽功夫,经历无数道程序才能做到的事情。
它能识别传信对象,能识路,有没有灵智这个问题,不管是陈长老还是费长老都是否定的,但是它就是有一定的智力。
叶柏涵至今没弄清楚原理,但是至少学会了使用的手段和关键。相信研究一段时间,总有办法使用在人偶上——本来这个法术其实也不止能用在纸盒上,还能用在各个方面。
比如寻踪蝶之类的,也是符咒道具,都能使用这个法术。
因为抱着这样的想法,叶柏涵就花了几天时间研究人偶的问题。这段时间他各种查询典籍和请教陈长老一些炼器关键,最后终于画出了一张看上去可行的设计图。
这张设计图很简单,全图以灵渠代替电流线路,连个数控系统都没有,反正用灵力和神识驱动就可以了。重点是如何设计结构和关节,让它能够自然地活动,还有能力移动物品。叶柏涵制作这具人偶的时候,可以说是使出了浑身解数,把基础物理学所有能用上的知识都用上了。
齿轮,杠杆,滑轮,流体,重心转移,电磁吸引……另外又结合了一部分法术的内容,叶柏涵才设计出了这么一个萝莉人偶。
Q版的人偶,手短脚短,虽然不太符合时人的审美,但是平衡上更加好控制,但是即使如此,真正能够承受的力也相当有限。
叶柏涵细细地花了Q版,画了结构和外形,画得可以说是兴致勃勃。中途他吃了个饭,吃的正是三师姐送的美食。
一种烤蹄髈,事先似乎卤制过。叶柏涵吃起来觉得不像是猪肉,很多筋肉,特别有劲道。韩定霜也吃不出来是什么肉,所以叶柏涵只有先把这件事放下,等之后跟秦思归见面的时候再问。
他特别感激三师姐对他饮食生活的解救,所以决定一定要送个足够讨喜,稀奇,让人稀罕的回礼。
这时候的人也许喜欢宽衣大袖,小头长身的作画风格,但是叶柏涵却相信,这人偶秦思归是绝对会喜欢的……只要他好好去做。
幼嫩而可爱的形态天生是女性的克星。她们的骨血里埋藏着上天赐予的善性,让她们无法抗拒那些可爱,幼小,和可能会在她们体内孕育的小生命外形相近的存在。母性是上天赐予女性的天赋,也是负担,但是它是确实存在的。
秦思归应该不会讨厌。
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